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    咒力。

    一切咒術(shù)的根基，最簡單也最復(fù)雜的力量。

    無論是人人可學(xué)的結(jié)界術(shù)、簡易式神制作，還是需要通過遺傳或者突變產(chǎn)生的專屬術(shù)式，都是建立在咒力的基礎(chǔ)上。

    沒有咒力的支撐，不管是多么強力的術(shù)式都用不出來。就算是五條悟或者兩面宿儺，也不會比普通人強多少。

    而領(lǐng)域展開，正是所有咒術(shù)中最消耗咒力的一種。

    伏黑惠這樣的，一天能用一次已經(jīng)是極限，而且堅持不了太長時間。

    三大天災(zāi)中最擅長領(lǐng)域的陀艮雖然能長時間開啟，當(dāng)度假村用，卻也沒法短時間內(nèi)連環(huán)重開。

    現(xiàn)階段唯一能做到的只有能完美控制咒力，不會有任何多余損耗的五條悟。

    乙骨憂太也有這個潛質(zhì)，但目前還沒掌握這一咒術(shù)的終極奧義。

    不是乙骨憂太水準(zhǔn)不夠，而是越強大，越是“原典”的術(shù)式，就越難升華，因為升華之后的表現(xiàn)方式會和普通使用差別巨大。

    看五條悟就知道了。

    其他的領(lǐng)域表現(xiàn)出來的都是對術(shù)式的強化。

    漏瑚的火變巖漿，陀艮和伏黑惠是解除式神數(shù)量和場地的限制，強如兩面宿儺依舊是對斬擊進行的極限特化。

    可五條悟不同，看引力、斥力、距離的表現(xiàn)誰能想得到他的“無下限”附加在領(lǐng)域上是往敵人的腦子里灌垃圾信息？

    乙骨憂太也是一樣，他不知道自己的“復(fù)制”要如何升華。

    只是復(fù)制多個目標(biāo)，或者縮短復(fù)制黏貼的時間，未免太過膚淺。

    不管是五條悟，還是和他有著靈魂綁定的大理香都說過：你的眼界不該如此之窄。

    所以，和明理不一樣，乙骨憂太卡得不是自我認知，而是對術(shù)式的理解。

    即便如此，也不是目前的真人可以匹敵的。

    經(jīng)過一年的修行，乙骨憂太已經(jīng)逐步夯實基礎(chǔ)，不再是戰(zhàn)斗的門外漢，手中的太刀咒具也使得有模有樣。

    雖然距離明理的達人級，真希的封號級（劍豪劍圣劍鬼之流）還有相當(dāng)?shù)木嚯x，但在普通高中生中也是能拿獎的水平。

    越發(fā)精湛的修為搭配海量咒力帶來的“賽亞人”模式，只用了三刀，就將真人的存在規(guī)模又削掉了一半。

    再有一刀，最多兩刀，名為真人的特級咒靈將會徹底消失在這個世界上。
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