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第五十五章 阿爾宙斯起源說-《咒術(shù)回戰(zhàn):我有一只沙奈朵》


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    這里就能看出明理和這群老牌特級之間的差距。

    就算有著成年人的思維,有著先知先覺的優(yōu)勢,有著“寶可夢訓(xùn)練家系統(tǒng)”的外掛,在很多方面依舊有者欠缺。

    尤其是在專業(yè)理論上,要么需要不斷深耕,要么需要足夠廣博的人脈和信息獲取渠道。

    這些都是明理沒有的。

    前者以十年為單位的時(shí)間積累。

    后者——如果他一直待在加茂家,倒不是沒機(jī)會接觸,但他八歲就離家了,離家之后又隱忍了八年,專心養(yǎng)老婆,真正意義上踏進(jìn)圈子還不到一年。

    在劇情或者武力相關(guān)的領(lǐng)域還能裝裝逼,一旦進(jìn)入真“文斗”模式,半瓶子晃蕩的本質(zhì)就顯現(xiàn)出來。

    好在明理足夠年輕,積累不足反而是正常現(xiàn)象,虛心求教就好:

    “請九十九大姐教我?!?

    “這有什么好教的?!?

    九十九由基翻了個(gè)白眼。

    “就是魔法、神術(shù)、巫術(shù)——也就是咒術(shù)在不同時(shí)代,不同地方的叫法都有著同樣的起源。

    除了術(shù)法,《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》佛經(jīng)之類的主流信仰也是,總之就是大一統(tǒng),唯一神論,當(dāng)然,幾大宗教肯定是不會承認(rèn)的。

    私下討論沒關(guān)系,玩得太大,某些見不得光的力量就會蠢蠢欲動?!?

    “宗教裁判所?”明理第一反應(yīng)是某個(gè)被用爛了的名字。

    “差不多吧,不過名字換掉了。現(xiàn)在叫‘圣事部’‘教義訂正委員會’之類的,教派大了,什么樣的人都有,分支也多?!?

    九十九由基不愧是常年混國外的,格局確實(shí)不是日本一國可比。

    “總之這就是一群馬蜂,惹了他們,就算是特級也會被攪得不得安寧,所以我有時(shí)候會去中國躲清靜。”

    情理之中的答案。

    來種花家開道場的各路神仙雖然不少,但都在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。

    神說:要有光。

    經(jīng)由黨委審批決定,可以有光,于是才有了光。
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