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第十六章 綠·方·塊(求訂閱)-《咒術回戰:我有一只沙奈朵》


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    如果明理的猜想沒有錯誤,那么阿努伊一族神秘力量的源頭會不會也摻雜了寶可夢的因子呢?

    雖說咒術、咒靈同源,都是起源于詛咒,起源于負面情緒一說已是公認,但精靈的傳說也有流傳,存在精靈術也不是不可能。

    只是因為精靈比咒靈少,比咒靈神秘,所以樣本較少。

    而咒術界傳統的門第觀念,客觀上讓采樣變得困難——讓你把我家的術式研究透了,我還混不混了?如果你以后拿研究成果來針對我怎么辦?

    更何況阿努伊族和和族矛盾由來已久,本就不對付。

    明理又想起了神山之下的熊巫女們。

    初見之時只是覺得像是訓練家與寶可夢的關系,如果那就是熊巫女一系的起源呢?

    就算阿奴伊人沒有成為真正的寶可夢訓練家,也有可能從未知圖騰中得到了相應的靈感與啟發。

    熊巫女的熊比起正牌的寶可夢或許有所不如,但能毆打咒靈和咒術師,它們又何嘗簡單了?

    不過在探索的過程中,也有一些讓明理感到費解的地方。

    首先,這座神秘的水底洞窟面積不小,比波尼島守護神卡璞·鰭鰭的住所大得多。

    雖然能看出時光磨洗的痕跡,但總體來說保存得不錯,也能看出人類長期在此生活的痕跡,但是,這一路走下來,明理愣是沒看出來這里是干什么用的。

    一開始,看到又硬又厚的自動門和領先現代科技樹的3d投影裝置,明理認為這會是某處研究所。

    結果一路走,一路開門,也沒找到其他黑科技造物,反倒生活氣息濃了許多。

    床、桌子、椅子,數量還不少。

    但明理上手摸了摸,試著坐了坐,還是發現了違和之處。

    間隔太小,床板桌椅之類的也太硬,個人的空間連住地下室的“北漂”,蝸居的“滬漂”,東京小有名氣的“網吧族”都不如。

    以人居來說,未免太過反人類。

    如果這正是什么研究所,研究員是得多佛系才不會罷工造反?

    又不是沒有空房間。

    至于搞得那么擁擠嗎?

    還是說那些空房間原本有什么東西,現在沒了?
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