第三章 約束之地-《咒術回戰:我有一只沙奈朵》
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“之前的指名任務——”
“——就是去處理‘靈場’某些過于活躍,可能出問題的節點。其實,派其他人去也可以,只不過需要的時間更長,也有可能會引起咒術連的反彈。”
“怎么還會反彈的?不是在幫他們解決問題嗎?”明理不理解。
“別忘了另一個名字——‘約束之地’。”約束在日語中就是約定的意思,“在很久很久之前,可能是御三家還不是御三家的時候,就有人在那邊結下了烙印入血脈的古老有效。盟約的內容不詳,但‘靈場’還在運轉說明,誓約到現在還有效。也許我早生五百年會有更好的方法吧。”
最后的感嘆以前剛才的凡學都足以說明靈場問題的根深蒂固。
對此,明理卻有不同意見:“別說五百年,千年都不一定有用。蝦夷族(阿奴伊人)和和族斷斷續續打了上千年,直到最近的兩百年才逐漸沒落。”
征夷大將軍中的“夷”就是蝦夷,能和和族即日本現在的主體民族打到這個份上,蝦夷不管是明面還是暗面都不可能是弱者。
更何況,里面還有變成腦花的羂索在搞事。
其最終目的“咒力最優化”的必要條件之一就是對整個日本人進行意識同化,變向榨成橙汁。
而天元在原作的敘述中也提及到——那片土地作為巨型靈場已經完成彩排了。
這里面沒有羂索的布局,明理第一個不信,搞不好那就是羂索的大本營。
除了腦花這個廣為人知的名號,羂索還有個綽號——日本第二結界師,結界術水準僅在“天元”之后,也從側面佐證了這一論點。
還有“天元”和羂索的關系,都活了千年,第一,第二的結界術士,二者之間必有因果。
情報還是太少了啊。
這種渾水加深水,還是五條悟這個個子最高的去趟最合適。
明理是這么想的,直到看到任務說明的最后一行:疑似精靈出沒。
what?
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