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    “哼！”詩晴背過身去。

    “哎呀呀，夫人生我氣了，這可如何是好，看來只能斬草除根了！”張未大叫著假裝要朝詩晴撲來。

    “哎呀，討厭~！糕點做好了沒啊？”詩晴還噘著小嘴，傲嬌道。

    “做好了，做好了，走吧，你先嘗嘗。好吃就不給小姨了，都給你吃。”張未接著逗弄她道。

    “呸！你這人還是個秀才，不要如此輕浮！”詩晴啐了一口，走進廚房。

    詩晴嘗了一口小蛋糕，有些驚訝的看著張未。

    “怎么樣？味道如何？”張未其實已經嘗過了，味道還可以，與這個時代的糕點不是一個口感的，這個時代的糕點多是類似于蘇式糕點，張未做的這個有些類似蜂糕一類，但口感更接近拔絲蛋糕。

    “很好吃，第一次吃到這種糕點，你是在哪學的？”詩晴好奇道，以她家的富足，奉城各處好吃的糕點都嘗試過，但這種味道還是第一次。

    “我自己瞎做的，如果你喜歡，我就常做給你吃，以后再給你做些別的，保證比這個還好吃！”張未故意露出洋洋自得的表情，免得她再追問。

    “好啊，不過你不是秀才么？讀書人不是應該君子遠庖廚么？”詩晴隨意道。

    “你這是斷章取義啊，子曰：見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。這是原文，聯系上下文有兩個關鍵點，第一個，孟子對面齊宣王，說齊宣王遠庖廚的行為是君子的仁，是在拍馬屁，宣揚他的仁政，第二個就是，孟子明明說的是齊宣王這個是王的仁，而不是所有人的仁，難道君子就不吃飯了么？論語里記錄了好幾次圣人做飯，難道圣人不是君子？”

    張未接收了原主的記憶，所以對這些經典可以說倒背如流，又加上自己的理解，于是說出這一番看起來和這個時代不一樣但又符合儒家思想的話。

    詩晴本來也是和他開玩笑，她自幼熟讀詩詞，自然知道君子遠庖廚的上下文，但卻沒有聽過如此說的，最多就是說君子是仁的，所以不忍殺生而已，她只覺張未的一番言論鞭辟入里，結合語境，相比之下，她領悟的就顯得膚淺的多了。

    詩晴笑著道：“夫君真是博聞強識，一番分析鞭辟入里，受教受教。”說著還施了一禮。
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