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    自然界當中的靈氣，就好像是水一樣。

    沒有源頭的池塘，水質(zhì)往往渾濁不堪。

    而像是溪流等流動的水體，則大多非常清澈。

    自潔是水本身就擁有的能力，而激活這項能力的前提，就是保持活躍度。

    一以貫之，靈氣同樣需要通過活躍度，來保持它自身的活性。

    相對于修士而言，使用同等分量的靈氣。

    那肯定是活性越高的，效果也更好。

    所以，在體內(nèi)靈氣有限的情況下。

    盡可能提高靈氣的質(zhì)量，讓一份靈氣發(fā)揮出遠超一份的效果，也是比較行之有效的辦法。

    而且，大部分修士都有在這樣做。

    以日常修煉為例，無論哪個派系都有按照周天循環(huán)搬運靈氣的習慣。

    這看似是在做無聊的重復勞動，其實卻有著保持體內(nèi)靈氣活性的用意。

    不過，這樣做僅僅只能，保持體內(nèi)的靈氣活性不衰減而已。

    要想更進一步提高靈氣活性，那只能繼續(xù)提升體內(nèi)靈氣的活躍度。

    唯靈派和其他大多數(shù)派系為了達成這一目的，選擇在丹田的基礎(chǔ)上構(gòu)建靈海。

    以模擬潮汐的方式，進一步推動體內(nèi)靈氣的運轉(zhuǎn)。

    通過靈海間歇性的靈氣潮涌，體內(nèi)靈氣活性將得到大幅度提高。

    一切看起來很美好，可惜這種方式并不適合唯械派修士。

    因為想要讓體內(nèi)靈氣模擬潮汐，首要前提是擁有足夠多的靈氣儲量。

    唯械派作為一個，以鍛煉義體為根本的派系。

    主要精力都放到鍛體這方面了，對于靈氣的修煉自然比不上其他派系。

    所以，從靈氣儲量上就沒有辦法達標。

    正因為如此，當初方興在移植靈質(zhì)纖維的時候。

    并沒有選擇利用靈質(zhì)纖維，將丹田升格為靈海。

    對大多數(shù)派系有用的靈海，卻不是唯械派的首選。

    當然，這條路走不通，并不意味著無路可走了。

    對于提高體內(nèi)靈氣的活性，唯械派同樣有獨到的見解。

    按照唯械派的做法，就是要在丹田處構(gòu)建不二法界。
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