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    張宏亮在這的這一周，他們經過反復商討，敲定了《風花雪月》的所有流程，除了原來策劃案上的內容之外，又加上了一支歌舞，其他的改變不大，節目主要圍繞九宿縣特色文化，又加上了《倉央嘉措情歌》和藏族極負盛名的《格薩爾王傳》。

    《格薩爾王傳》是藏族流傳極廣的且年代久遠的民族史詩，堪稱藏族文化中不可或缺的珍寶。它源于民間創作，由口頭藝人代代相傳，內容涵蓋之廣，非常有利于藝術創作。

    張躍推了推眼鏡說：“九宿縣流傳的民歌主要有情歌，酒歌，頌歌和勞動歌，我已經分別選了它們每個種類代表性歌曲，編曲要看傅老師他們的編舞有沒有需要，可以根據他們的編舞進行調整，加上補上的倉央嘉措那首歌，總共五首歌，除此之外還有開場曲和結束曲，加起來就是七個曲子。”

    傅楊河接著說：“我們目前的計劃是盡可能地呈現給觀眾的都是當地的特色舞蹈，所以目前選定的是熱巴舞，鍋莊舞，古慶舞和弦子舞，其中古慶舞是神舞，正好可以配頌歌，都是祈禱祭祀類的，弦子舞是自樂性舞蹈，我覺得配勞動歌比較合適，格薩爾里頭我們選取的段落有酒贊，可以配酒歌，舞蹈暫定是鍋莊舞，不好配歌的是熱巴舞，而且我們曾經在當地的轉山會上看過熱巴舞，這個舞蹈如果全套表演下來要五個多小時，而且包含了雜技和氣功等元素，可看性很強，但是危險性比較高。”

    張宏亮問：“我沒有看過熱巴舞，這個是整體危險性都比較強，還是部分？”

    傅楊河說：“是部分，它還有朗誦，戲劇和舞蹈的部分。”

    不曾想張宏亮一聽卻來了興致；“這么聽起來，熱巴舞綜合性很強，很適合舞臺表演，我們的演出也不能全是歌舞，也該有點有張力的東西，它的朗誦和戲劇部分是特定的么，還是根據演出來定的？”

    傅楊河說：“是固定的，有一整套的演出流程。”

    “這樣吧，我這兩天先找視頻看一遍再決定，戲劇部分如果可以改編，我也可以請朋友來稍微改動一下，戲劇和朗誦不比歌舞，還是得讓內地觀眾看的懂才行。”

    “西文新招來一個舞者，他原來就是熱巴舞團的，您要想看，我可以讓他幫著聯系一下。”

    張宏亮點點頭，能看現場，自然比看視頻感受更深切。

    傅楊河當即就讓蒙克去聯系，蒙克也沒耽擱，當天上午，張宏亮等人便又返回市里看熱巴舞去了。

    一連忙了那么多天，傅楊河總算能躺下來休息一會了。班覺貢布昨天被家里一通電話叫走了，到現在還沒回來。這幾天已經敲定了幾個節目，黃靜晨他們都已經開始正式編舞，趙小軍也不甘落后。傅楊河見他這樣賣力，心里有些擔心，說：“你手還沒好呢，注意點。”

    趙小軍說：“手上需要使勁的動作我都有小心避免。”

    每種舞蹈都各有規范，《風花雪月》作為娛樂性演出節目，不需要很高深，也不需要很內涵，他們要做的是怎么在規定時間里盡量展現出舞蹈的觀賞性，精彩好看最要緊。傅楊河躺在旁邊看他們排舞，只覺得精彩非凡。要知道黃靜晨他們四個，若不是這次他帶出來，很少能見到他們在一個舞蹈室練舞。他們都是拔尖的人，經常到各地去演出，共同排演一個節目的情況，大概一年也就會有一次。那就是他們團每年的重點打造項目，會全團大腕出動，也是這個人才濟濟的舞蹈團，唯一一次不需要太計較主次的時候。否則擱在平時，都是有名的舞者，要跟別人做配，大概都不是十分樂意。

    這幾日他辛苦，黃靜晨他們幾個更辛苦。如今張導他們去了市里，傅楊河決定給黃靜晨他們放個假，說要帶著他們出去玩。

    都是年輕人，到了康巴哪有不想出去玩的，只是礙于交通不便，沒有車子。康巴風景秀麗，自和內地不同，即便是草原上遛遛馬也是好的。傅楊河就給班覺貢布打了個電話，一車就過來任他調遣了。

    他們這趟出去，并沒有具體的目的地，傅楊河覺得這樣才有意思，駕著車到處走，走到哪里是哪里，這樣路上才會有驚喜。

    年輕人更愛冒險，肖央他們幾個也都很喜歡。傅楊河開車，但怕自己迷了路，便讓肖央坐在副駕駛上幫他導航。一路上藍天白云雪山草原，真是極晴朗的一個天氣。
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