第(1/3)頁

    三十六顆流珠前身分為張玄煉制的二十四顆星宿核心和南離真人煉制的十二顆珍珠。在張玄被炎帝封印的一段時間內(nèi)，這流珠還作為其神性與仙性的交換場所，故而在靈寶之中與其貼合的除了無極鐲外，便是這流珠。

    先前未蛻變之前，威能太弱，只能當(dāng)做飾品，如今被炎帝祭煉過后，以楊枝浄水盂的先天靈光為源，祭煉出這三十六顆流珠，踏入了先天靈寶行列。

    按照炎帝所說，這流珠能傷到祖境，威能自然不可小覷。

    也就是說張玄現(xiàn)在如果用這三十六顆流珠去砸南離真人的話，是能破其太初赤氣的防，但是南方離地焰光旗，就要看兩人的境界和法力誰更高了。

    這可比先前那六神圍攻之時強太多，因為他們一直都沒有傷到南離真人，反而自己還被火燒了很久，等于本來想打人的，結(jié)果被人打了，如果說兩敗俱傷還好，可惜對方偏偏一點傷沒受，那就有點欺負人了。

    之所以選擇先砸雷神，是報剛才用雷劈自己的仇。

    剩下來的便是處理那共湧，在收回建馬身軀之后，結(jié)合肉身與神魂的聯(lián)系，張玄便能通過命運與時間線看到其遭遇的一切，知道其現(xiàn)在還未死亡。

    只是神魂被共湧吞進了身體之中，困在了一個水壺之內(nèi)。

    那水壺之中可裝了不少水源，四橫五縱，呈現(xiàn)九條水源匯合凝聚形成九條水龍脈。

    要知道天下之間的龍脈有限，祖脈便是自昆侖而起到歸墟為尾，天下靈氣大多起源于此。其他龍脈雖然也有，但遠不及昆侖祖脈，大多都只是一洲龍脈。

    人皇能夠執(zhí)掌天下地上萬物，很大程度上便依賴這些龍脈生靈所誕生的金龍。

    雖然藏匿于水壺之中的水脈比不上一洲龍脈那么強大，但是如果生靈誕生幾條金蛟問題不大，也就是說成皇不成，還能得個王來當(dāng)當(dāng)。

    但水脈不同于地脈，地脈移動名為地龍翻身，會造成滄海桑田，歲月變遷之景。可水脈一動，不是發(fā)洪水就是發(fā)洪水。

    天下四海之間有三十六海眼，每個海眼處都有一條水脈。雖然壺中水脈不如這些，但是九條水脈一旦涌入天地之中，能將九洲之地大多化作澤國（水位上升，低洼處全部掩蓋，許多弱點的地方全部淹沒）。

    也難怪共湧會為洪水之神，有這九條水脈助力，掀起的洪水足夠滅世了。

    可能也正是掌握的權(quán)柄太大，所以在共湧生出爭奪神王之心時，天地就隱約有了感應(yīng)。

    畢竟水神一脈最喜歡干這件事情。

    水神共工當(dāng)初與顓頊爭奪帝位，被打敗之后一氣撞在天柱之上，使得地不滿東南，天傾西北。無數(shù)水元落下從而引發(fā)了大洪水。

    雖有女媧煉石補青天，但是九洲水位已經(jīng)慢慢上漲，為日后大禹治水提供了條件。

    而一旦這共湧要是爭奪神王之位失敗，雖然沒有天柱給他撞，但是依照洪水的暴脾氣，要是水淹天下怎么辦。

    可讓他贏的話，又不一定有這個本事能打贏饋古這位風(fēng)雷之神（關(guān)鍵是饋古是有勢力存在，小弟很多）。再說還有地神這種與水神互不相讓的神祇存在，一打起來就是另外一場神戰(zhàn)。

    到時因為參與的神祇過多，天地之間的規(guī)則開始變幻。從而可能會提前引發(fā)人皇之戰(zhàn)。

    自古以來的戰(zhàn)爭皆是如此，由局部發(fā)展到了全局，牽一而動全身。
    第(1/3)頁