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    無量量劫，可以看做混沌之中規(guī)則已經(jīng)被消耗得差不多了，大道出手重新洗煉一下，開始新一輪的量劫。只是很多的生靈和事物太弱，禁不住洗煉，故而無量量劫便是許多修士的終點(diǎn)。

    這其中除了大道外只有祖境能渡過。

    先前便說過在仙修之中，大羅太乙非祖境，祖境一定是大羅太乙。

    想要成為祖境，便不是說證道大羅或者太乙就能稱為祖境。而是只有贏大道一次，得到大道認(rèn)可，才有資格。

    當(dāng)然了，就像人族明明神境非得稱封圣一樣，許多的修士一旦達(dá)到那個境界，便會開始在自己名號之后冠上祖字，比如妖祖，佛祖，人祖、神祖等等，反正冠名又不犯法。

    為了有所區(qū)分，仙修祖境有的又被稱呼天尊，大帝等等。人族之中也會改為天帝等等。比如蚩尤，打敗過炎帝，然后有了九黎之君稱呼，實(shí)際上與天帝的職位相差不大，全憑個人愛好，畢竟實(shí)力在那放著。

    就是像南華真人、文始真人一樣，就稱呼自己為真人，那還不是沒人說什么。

    包括玄都，又有鬼谷子、妙樂天尊、五顯靈官大帝，萬圣先師的名號，又有誰敢說些什么。

    而且天師也不是還有教祖名號（道家，始祖黃帝、道祖老子，故而在漢以前又稱黃老學(xué)說，其后張道陵創(chuàng)立道教，故而為教祖。）

    這些名號就是一個代詞，不是境界，不存在帝大于皇，皇大于王這種關(guān)系。

    不然禹王名號之中只帶王，難道會有人認(rèn)為他打不過其后的人皇或者天帝嗎？人家是靠自己一人實(shí)力就能稱王做皇，而不是像大多人皇一樣，沒有皇朝支持雖然不是廢物，但相比下來也好不到哪里去。

    而張玄現(xiàn)在的狀態(tài)就是如此，可以說他是祖境但又不是，因為他現(xiàn)在還沒封號大羅，但確實(shí)是又贏了炎帝一局，不管這局是炎帝讓的還是怎么的，總之是嬴了。

    只要等到開天之后封號大羅，便能算是祖境了。

    至于之前的蓬岳真人，就與張玄不一樣了，由仙轉(zhuǎn)神，故而晉升大羅之時，直接將其蓬岳洞天轉(zhuǎn)化成了其神國，證道大羅。

    晉升有兩種方法，一是開天，最快最直接，但是需要的法力最高，實(shí)力也必須強(qiáng)大。

    二是開洞天，所需法力不是太高，但是廢時間。蓬岳、羅浮、白眉、坎元幾位真人都是開洞天，慢慢培養(yǎng)準(zhǔn)備蛻變?yōu)橥暾斓睾笞C道大羅。

    南離與張玄兩個就是打算直接開天證道大羅。

    兩者的差距就是一個是在天地之中開天地，一個是在混沌之中開天地。

    洞天發(fā)展要慢一點(diǎn)，而天地發(fā)展要快一點(diǎn)。

    且洞天是不需要撐天的，因為其在本源天地之中開辟之時不算特別大，高度在九萬丈到十幾萬丈不等，與在混沌之中開辟的相比就是一個孩子。

    畢竟混沌之中開辟的是以萬里來計數(shù)，加上邊緣之地又是直接接觸混沌氣息，所以需要撐天的柱子。

    就包括開天之時，都需要人主動去撐天萬八千年方才能成功，且還得面對那些前來搗亂的混沌神魔，開天便是劫，不是開玩笑的。

    張玄目前的狀態(tài)就是已經(jīng)有了開天資格，但是沒時間和法力去支撐。

    畢竟劍還沒尋到，敢去開天的話，前腳剛開，后腳就會炎帝給一個指頭按沒了。

    當(dāng)然了，法力不足也是一點(diǎn)。

    正常天仙的法力儲備是九元，極限是十二元。
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