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    自天地誕生，修士出現以來，災劫總是如影隨形。大道降災，天地生劫，以此來考驗修士是否符合晉升的條件。

    災劫的形式多種多樣，從天災人禍到七情六欲，天地生靈到萬物蒼生都有可能。

    災還好說，次數不多，多則三災，少則一災。劫就多了，而且也更為致命。

    所以為了躲避災劫，便延生了渡劫之法。

    比如佛修的轉世輪回、仙修的尸解、兵解、水解、火解、杖解之類。

    現在著重交代一下佛修的轉世輪回。

    世人皆知佛修更注重真我靈魂的培養，肉身則是假我，又作臭皮囊。所以在修行之時不時特別注重肉身修養，更加注重內心的強大。

    當然了站在張玄的角度上來說，事情就沒那么玄乎了。

    佛修雖然不修肉身，但修金身。

    而評價佛修的實力，就要看金身，比如佛祖丈六金身。

    西方有神名曰佛，其形長丈六尺而黃金色，放金光，神通稱其大。

    一般的佛像都為一丈六尺來高，故而丈六指代萬佛之意，佛祖金身便為丈六，不是不能更大，而是沒有必要。就像神兵一樣，重量都是一些特殊數字，代表著天地之力，故而能發揮出超凡的能力。

    但拆分一下就會輕易發現大道至簡。

    所謂金身就是一件靈寶，只不過佛修將祭煉成了一件類似仙修本命靈寶但又有所不同的寶物。

    仙修的本命靈寶是藏于丹田氣海或者紫府識海，相當于是將靈寶藏在身體之中。而佛修是將自己藏在金身之中，兩者截然相反。

    且金身因為修煉方式緣故，是可以收集人道信仰之力，讓別人來幫助自己煉金身。隨著人道信仰不斷祭煉，金身就會越發強大，持續變強。

    除此之外，在遭遇難渡劫難之時，佛修還可以將自己肉身燒毀，一身修為化作舍利子，然后轉世重修。

    因為有金身存在，所以即使沒了肉身也還是有超脫之機。

    隨著轉修次數越多，修為也就越發高深。

    先前幾世積累的金身和舍利子也為后世的修行積累了寶貴財富。

    故而一些佛陀金身法相顯露之時，因為修行了太多世，會不同于常人。尤其是舍利子，有的佛陀甚至能用其穿念珠。通常一顆舍利子代表一世修為，幾顆就代表了幾世。

    佛修轉世之后在遇到危險之時，是能召喚自己前幾世的修為來幫助自己渡劫。

    這便是張玄的謀劃。

    按照推測，青燈佛陀已經開天成功，只差天地穩定便能躋佛祖境，可是后面棋差一招，被天魔反噬。

    在張玄看來，能修到這個境界的人物絕對不可能那么就輕易死去。

    所以極有可能是舍棄了佛陀金身，帶著舍利子轉世投胎去了。

    而轉世到了哪里，極為有可能是在姬曦身上。

    畢竟姬曦作為佛修暗中培養用來當做人皇的苗子，有什么比一位佛陀轉世更好更保險，更別說還是一尊接近祖境的佛陀。要是力量充分發揮好了，一個人族武圣還不是能輕易修到。

    大道殊途同歸，既然已經成了佛陀境，掌握了天地規則之力，就不像是未超凡入圣之前那種修士之間難以跨越。
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