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    傳說上古之時(shí)，天帝帝俊與曦和誕下十子，名為金烏，于東海扶桑處為家，每日輪流上天遨游，為世間帶來陽光與生機(jī)。

    可有一天，十金烏一齊出了扶桑，造成十日橫空，大地萬物皆焦，湖海倶枯，一時(shí)間生靈涂炭。

    時(shí)值帝堯時(shí)期，堯請帝命，天帝帝俊賜彤弓素繒（紅色的弓，白色的箭）予羿，命其下界，本意應(yīng)該是叫大羿把十個(gè)太子嚇回扶桑。

    可惜大羿直接射殺九個(gè)太陽，雖然十日之危解除，但羿也留在了人間。

    后堯帝派其誅鑿齒于疇華之野、殺九嬰于兇水、繳大風(fēng)于青丘之澤、殺猰貐、斷修蛇、擒封豨，方才歸界。

    雖然這個(gè)故事有很多版本，但是大體意思是不變，那就是大羿射日，而其所用弓箭，絕對能對金烏造成巨大傷害，先天克制金烏。

    當(dāng)然了，張玄不會認(rèn)為自己眼前的武圣是大羿，如果真是那位，自己現(xiàn)在就得跑路了。

    大羿的戰(zhàn)斗力相當(dāng)恐怖，其斬殺的妖魔之類不管是數(shù)量還是質(zhì)量都算是能在人族之中排行前十的了，戰(zhàn)績頗豐。傳說之中單人戰(zhàn)績能與大羿比較的沒有幾個(gè)，人家連天帝的兒子都敢射死，如果惹急了，分分鐘能射死自己。

    畢竟人家也是活了不知多久的人祖之一，真打起來，現(xiàn)在的張玄最多半斤對八兩，一個(gè)青銅一個(gè)黃金。沒辦法，年紀(jì)太占優(yōu)勢了，能在天地之中流傳的上古人物，哪一個(gè)不是活了不知多少劫，底蘊(yùn)深厚得很。

    至于眼前的武圣嗎，純粹是占據(jù)了裝備優(yōu)勢，其背后的紅弓張玄也不敢確定真假，只知道在維持金烏狀態(tài)之時(shí)確有壓制，但也就那樣。自己本體又不是金烏，想要用那箭來射自己，那百分百是自尋死路，反正自己不介意六鼻鏡中多一道武圣之魂。

    所以在被困冰網(wǎng)之時(shí)，張玄便轉(zhuǎn)換自己體內(nèi)的性質(zhì)，雖然還是金烏之形，但更接近朱雀，反正都是火屬的神祇，功能相差不大。

    果然一經(jīng)轉(zhuǎn)換，身形在吸收了大量火元之力，瞬息膨脹起來，身邊燃燒起熊熊的紫色火焰，帶動周圍火元狂暴起來，連帶地元層也開始暴動，原本千里巨網(wǎng)瞬間變化為原型被打退回去。

    對面武圣自然也不甘示弱，張弓搭箭就要射出，這一刻在觀戰(zhàn)的人都是心都提到了嗓子眼，就看這一箭功夫了。

    如果能成功射下金烏，那說明傳說之中的金烏也沒有那么神圣不可侵犯，能有一只隕落便有第二只，只要天空之中能保留一只運(yùn)轉(zhuǎn)，維持天地不受太大影響，那么一切就都沒問題了。

    這一瞬間，眾人都靜靜看著這一幕。

    張玄知道自己雖然改變了內(nèi)部結(jié)構(gòu)，但當(dāng)武圣張弓搭箭之時(shí)，內(nèi)心還是慌了一點(diǎn)，氣息一泄露，時(shí)間暫時(shí)停止了一瞬。

    除了張玄之外，幾乎所有人都是保持了一個(gè)靜止模式，好似天地都停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。張玄明白這是天地再幫忙了，隨即也不再猶豫，再次化作完整金烏，身上黑羽瞬間變得金黃，散發(fā)著最猛烈的正陽金光。

    時(shí)間恢復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn)，眾人恢復(fù)意識，再看向交戰(zhàn)方向，已然不剩下任何事物，只留下一點(diǎn)血肉還未完全被火元吞噬。
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