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    “你就不怕我偷襲或者逃跑。”猹也是被這一舉動驚到，小心的問話到。這普天之下竟然還有如此行事之人？難道就不是那種靈寶或者法咒之類的來困住自己？比如什么緊箍咒、縛身咒、限制咒之類的。

    “怕，我為什么要怕，我能放你，就能抓你，甚至殺你，只是我不愿像那樣做而已。每天打打殺殺的日子，你想一直過嗎？人與人，不對，人與妖之間就不能和諧共處，大家都是同一片天地之中的生靈，今天你打我，明天我打你，這種日子可不好。你可以現在就走，也可以三年之后再走，決定權在你。”說完這番話，張玄轉過身去，看著天上圓月，示意猹現在就可以走。

    而猹聽完這番話，好似被天雷擊中一樣，看著那道月光下的人影，心中竟然一時無法反駁。難怪自己不是人家的對手，換做是自己，有這份底氣嗎？果然不愧是仙家高人，為人處事確實令自己這個妖族羞愧。這下心中想要逃跑的意思也就消了，不就是三年時間嘛，自己還等得起，不能讓人看輕自己不是，好歹也是堂堂妖神。

    此時張玄當然沒有猹想象得那么仙風傲骨，而是自己師父到了，就隱藏在一旁的乾坤縫隙之中，也就是說就算自己不動手，羅浮真人也在邊上看著。

    那猹煞妖神如果真的想動手，根本沒機會。

    與其將他收入凈水盂中，浪費自己靈寶對敵名額，還不如放他出來，給他自由，以激將法激將一下。畢竟自己神通再強大，無非就是困住他一段時間，想要徹底抹殺代價不小也不值得。

    而且還能順便考察一下猹煞妖神的品行，簡直是一舉多得。

    張玄想到了一個主意，那就是妖族之中實際也是分陣營的，大體分為三類，好戰、中立、和平。

    好戰自然不用多說，就喜歡掀起人妖之戰，趁機發戰爭財。

    比如食仁肉，吸人魂、奪人糧，搶人物，掠人資，以此來壯大自己的修為和勢力。

    不僅人會吃妖獸肉來提升自己，妖也是會反過來的。而且因為人的體質特殊，蘊含清濁陰陽之氣，妖是能借助人的陽氣，精元等物來達到快速修煉和延長壽命的目的（人也是能通過食妖來達到提升修為和延壽的目的，但不能多吃，不然會走火入魔發瘋的）

    加上與人族比起來，妖族的工藝實在太落后一點，就連許多甲胄和兵器都是掠奪人族而來，不然光憑自己去慢慢制造，猴年馬月都不一定能成一件，更別說裝備全軍了。

    此外妖族不善于耕種，只懂得靠天吃飯，人族每年的糧食實際上也是妖族窺視的對象之一。

    世間法則就是弱肉強食，妖族見人族年年豐收，自己卻只能吃一些殘羹過日，如果只是修士如此也就罷了，但人族連凡人也能年年如此，心中自然不平衡，修士打不過，難道還打不過凡人。

    歸根結底都是為了一個吃字，只是下面的小妖要吃食物這種必需之物，上面的大妖要吃氣運（名、利、勢、欲）罷了。

    而中立妖族，那就是一群投機者，追求利益最大化，不管是人是妖，哪邊勢強就靠哪邊。一邊可以和人族打交道，一邊又能和妖族同仇敵愾。就像中世紀海上的商人，一遇到能對付的就會化身成海盜，遇到對付不了的就又是商人。

    像榕公這類妖就是第三種，追求和平。

    這些妖怪經常居住在深山密林之中，大多都選擇遠離凡塵，過著自己的生活，只要互不侵犯就行。且修行途中對天地還是有諸多貢獻，從某種角度上來說還是受到天地庇護的，就算是修行中人，都要敬重三分。

    但這類妖怪也是最倒霉的。

    很簡單。

    修行界之中拳頭大才是硬道理，妖族時常一遇到事情時就將這些妖怪往外推，所以有時候經常受無妄之災，但偏偏又脫離不得。

    以榕公為例子，一旦脫離妖族，面臨的就不單單是人族修士，有時妖族修士下起手來，可不比人族修士差。畢竟一棵數萬年的大榕樹，還是妖神級別的，不管是煉制成靈寶，還是吸收其法則，都是上上之選。

    張玄現在所想的就是能不能將這土豆分一部分給這些追求和平的妖族，緩解一下人妖兩族之間的矛盾，為今后人皇現世提供一份力量。

    至于這么做有什么好處，那好處可就大了。

    妖族同樣是天地的一員，也是有善功可賺的，當人皇現世之后，同樣也得歸附于人皇治下。

    人皇乃是萬王之王，不是單單的人族之王，他要負責管理天下地上，今后就算大秦打贏了其他人族勢力，也只是有了人皇之基，想要稱皇，還得讓其他種族臣服。

    就如大夏皇朝第一代人皇，禹皇，人家在擺平所有人族勢力之后，直接召開涂山大會，相邀三界仙神妖魔來參加，然后在大會上當著所有仙神妖魔的面，直說自己想當人皇，誰同意，誰反對！

    結果不用多說，反對的現在尸骨早就沒了。

    雖說秦王現在號稱天下第一人，在人皇龍氣、人王氣運和大秦朝運加持下，無限接近上古先賢境界（平常時間也就是厲害點的武圣，只有加持之下才有如此威力，代價就是會快速消耗國力，且人皇龍氣也不是無限的）
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