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    “啊？吃人？”

    貂販一愣，這人來干嘛的？

    林壽掏出幾個子兒，放進貂販手里。

    “爺們兒你是行里人，可知道有這養黃皮子的？能訓的像狗一樣咬人不？”

    錢財折人口，貂販回答林壽說道：

    “這黃皮子確實有養的，但不是我們這買賣行，那玩意丑不拉幾的，皮毛也不好，沒金主花錢買那玩意，真有養的，那都是干別的行的，你也知道黃皮子那東西邪性，他們有那個咒人的，跳大神兒的，出馬仙的，好養這黃皮子，胡皮子……”

    嘖，又是這大仙兒，跳大神的。

    林壽不是第一次聽這說法，隔壁青城茶樓的安允梨，那怪病就和大仙兒有關。

    大仙兒這封建迷信的神棍文化，意外火遍全國，在南方閩廣到徽贛一代多叫“儺”，在湘蜀那邊有叫“巫覡”有叫“收驚”。

    而在北方，從京城到跳大神兒習俗的發源地東北，這叫“出馬仙”。

    正宗的出馬仙，信胡黃白柳灰五家仙。

    解釋來說就是狐貍，黃鼠狼，刺猬，蛇，老鼠，這五種動物仙，請到人身上，能通靈驅鬼看事兒，殺伐咒人。

    “你知道哪能找這看事兒先生么？”

    “哎唷，那我可不知道，家里沒沾過這事兒，而且這出馬仙也不愛來城里，他們一般在鄉下出馬的居多，不過我聽說狗爺以前認識一個出馬仙。”

    貂販在鳥市這片混了蠻久了，知道的不少，按他說的，早年狗爺玩狗咬死了個小胡皮子，后來聽說被大胡皮子盯上了差點沒給弄死，起一身瘡，疼的床都下不來，后來找了個看事兒的先生，也就是出馬仙，做法好幾天跟那胡皮子商量。

    最后把這事給搪過去了，命抵命，狗爺不許有子嗣，不然活不過五歲就得夭折，開始狗爺還信還怕，后來日子久了這事淡了，不信邪，跟婆娘要了個孩子，結果孩子三歲那年一場大病沒了，下葬那天，壽衣里掉出一縷狐貍毛。

    狗爺當時嚇壞了，又去找看事兒先生，先生說是他先壞了當初跟那胡皮子的約定，讓他回家吃素三個月，這事還能再搪一次，以后可不能再壞約定了。

    往后，狗爺就再沒敢要過孩子，現在老頭一個，膝下無子嗣。
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