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    林壽拿白碗扣上了紅丸，開始擺弄起這三仙歸洞的戲法。

    古彩戲法向上追溯，起源甚早，自古便有“魚龍百戲”之說(shuō)，百戲指的是歌舞雜技，這魚龍指的就是戲法魔術(shù)。

    后世的戲法藝人們，一代代傳承出新，不斷精進(jìn)，精細(xì)分化出了三個(gè)體系：手法，撮弄，藏厭。

    其中藏厭之術(shù)，便是藏挾，藏東西。

    如東方戲法中的仙人摘豆將豆藏于手，變魚缸將缸藏于胯下，西方魔術(shù)中的空手變鴿子，變撲克牌，都是藏厭之術(shù)。

    白碗中的紅丸數(shù)量，在林壽的手下不斷變換，這會(huì)一個(gè)，再開變成兩個(gè)，再開沒(méi)了，開另一個(gè)碗，在這里面了……

    如此一夜，直到天明。

    林壽打開碗紅丸不見了，碗扣碗再打開一只碗也不見了，手一蓋一抬全不見了。

    兩白碗三紅丸的彩物全部消失，一股清流直入腦海，林壽感覺(jué)到自己掌握了這門藏厭之術(shù)的手藝。

    三仙歸洞。

    技入造化，萬(wàn)物皆可藏于身。

    林壽順手拿起身邊的埋人鏟。

    唰，沒(méi)了。

    一翻手，又出現(xiàn)在手里了。

    三仙歸洞，能藏?cái)?shù)倍于人大小的物件在身上而不被發(fā)現(xiàn)，實(shí)乃便利之術(shù)。

    自己這等于有了個(gè)隨身小倉(cāng)庫(kù)。

    林壽研究明白這三仙歸洞后，首先就把自己那套醫(yī)療臂給藏了進(jìn)去，以后再做了新的人代假體，也方便攜帶了。

    至于埋人鏟，雖說(shuō)寶兵刃藏于無(wú)形，和人交手能夠出其不意，但林壽他平常又不跟人比武干架，不太用的上。

    何況埋人鏟屬于他的營(yíng)業(yè)工具，每次去白事場(chǎng)干活要用，到時(shí)給人看見他從身上不知什么地方掏出這么個(gè)粗黑長(zhǎng)的大寶貝……

    不太好，平時(shí)還是手里拿著吧。

    至此，京城天橋“殺頭戲法”一事了結(jié)。

    變殺頭戲法的老漢兒父子，不知所蹤。

    一個(gè)彩門的戲法人被“殺頭”，死了。

    三法司多了一卷讓人頭疼的懸案卷宗。

    林壽得了一門藏厭手藝，三仙歸洞。

    嘖，這么想想，獨(dú)贏血賺。

    林壽樂(lè)得開心，至于以后還會(huì)不會(huì)有機(jī)會(huì)再見那變戲法的父子倆，江湖路遠(yuǎn)各有前程，他又不會(huì)算命，誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢。

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