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    所謂查格多勒是一個(gè)用油面做的正三角形的面餅。

    當(dāng)然，這是一般人家用的，是用油和面做的。

    而巴克西則要用兩萬士兵的血肉作為面，五品宗師的靈魂為油，以左賢王部落七成氣運(yùn)為引，咒殺劉元和太史慈。

    當(dāng)然這兩萬人和六名五品宗師完全不知道自己已經(jīng)被左賢王拋棄，視為犧牲品了。

    他們此刻正在巴克西的指揮下布置巫陣。

    而巴克西則是拿著左賢王的金印，這里面蘊(yùn)含著左賢王一系所有的氣運(yùn)。

    只要拿著左賢王的精血就可以把里面的氣運(yùn)牽引出來。

    巫陣布置的時(shí)間不長，主要就是把巴克西給予的巫符和武器灑在這兩萬人周圍和中間。

    一刻鐘之后，巫陣布置完畢。

    六名五品宗師紛紛復(fù)命。

    巴克西不動(dòng)聲色的點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他們各回本位。

    這幾位宗師便是這兩萬人的統(tǒng)領(lǐng)，因此他們也紛紛落回士兵當(dāng)中，各自整軍，準(zhǔn)備廝殺。

    是的，巴克西和左賢王告訴他們的是巴克西神師準(zhǔn)備給他們喚靈，增強(qiáng)戰(zhàn)力，一舉擊殺眼前的敵人。

    這幾位宗師都信了。

    能夠修煉到五品宗師的人，都不是傻子。

    所以，巴克西的巫陣的確是喚靈巫陣，只不過加了料罷了。

    作為的喚靈，就是召喚天地之間的靈體入體。

    按照薩滿教的教義，萬物皆有靈，而薩滿巫師就是溝通這些靈的人。

    當(dāng)然靈有好有壞，有的靈可以庇護(hù)人類，有的靈則要吞噬血肉靈魂。

    還有的靈遵守等價(jià)交換的原則，你給與的祭品越多越強(qiáng)，他就能釋放出越強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

    這位巴克西就掌握供奉了好幾個(gè)靈。

    其中作為強(qiáng)大的一個(gè)乃是名為斯內(nèi)克。

    這靈實(shí)際上是一個(gè)蛇靈，但是卻生出了兩翼，頗為類似山海經(jīng)之中的騰蛇，又似瑪雅圖騰之中的羽蛇神。

    總之，這個(gè)蛇靈實(shí)力很強(qiáng)，只要祭品足夠，甚至能夠發(fā)出滅世之威。
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