第(1/3)頁

    第一千一百七十九章    鋒利

    伊斯蘭教和別的教派最大的區(qū)別，就在于不允許偶像崇拜，沒有一個具象的共同的參拜目標(biāo)，所以真主的話怎么解釋，就是各位長老的理解傳達(dá)，才會形成那么多的派別，相互之間也才會斗得死去活來，頻頻被伊斯蘭世界之外的力量利用。

    但是整個伊斯蘭世界的第一圣地，是毋庸置疑的，那就是地處沙特境內(nèi)的麥加，地位高于同樣在沙特境內(nèi)的麥地那，也高于耶路撒冷，只不過耶路撒冷因為地理位置特殊，是猶太教、基督教和伊斯蘭教三教共同爭奪的圣地，更出名而已。

    每個伊斯蘭教徒一生中都盡可能的要去一次麥加朝圣，所有伊斯蘭教徒無論身在何處，每天做祈禱禮拜的時候，必須朝著麥加所在的方位，按照伊斯蘭教義，那里是世界的中心。

    也許沙特比較迥異于其他國家的心態(tài)，就是這樣來的，雖然他們把首都建在了別的地方。

    而麥加的由來就因為這是數(shù)千年前先知穆罕穆德修行發(fā)源伊斯蘭教的地方，所以這里被稱為天跡，就好像那個達(dá)摩洞一樣，有個先知修行的地方就被圈起來成了圣殿，每位朝圣的伊斯蘭教信徒穆斯林就是來拜祭這個地方的。

    每年過千萬人到這個地方朝圣，那規(guī)模，華國黃金周旅游景點的超級人潮都只能甘拜下風(fēng)的，所以幾乎每年都能聽說踩死人的事情。

    而這個圣殿，叫做天房，黃金棍就是天房的鑰匙……

    天房存在了近四千年的時間，無數(shù)次戰(zhàn)亂自然災(zāi)害重建都在變化，按照伊斯蘭教不得偶像崇拜的教義，沙特方面是連先知穆罕默德的看護陵墓都敢掀翻，并殺掉了先知的后人，因為先知也是人，也只是在傳達(dá)真主的旨意，不允許崇拜，但這個天房，確實無論哪個朝代，都共同瞻仰的。

    所以鑰匙也不止一把，歷史上一共有五十二把，都是由當(dāng)時的王朝首領(lǐng)交給當(dāng)時的天房管理人，大多都是鐵的，金的傳說中只有一把，按理說是應(yīng)該現(xiàn)任天房大長老隨身攜帶的。

    這和北非來的奧塔爾這樣的土包子神還是有檔次區(qū)別的，就算這里有真正存在的神跡，還是比不上天房在穆斯林心中的中心地位，也許只有那個穆塔伊清真寺的大長老，才有心要把奧塔爾神教提升到跟麥加齊名的地位，但也只能暗暗的策劃。

    所以這把被稱為克爾白古鑰匙的圣物，地位遠(yuǎn)比戰(zhàn)錘戰(zhàn)刃之類高，雖然它還沒那些神奇的力量，但有時候金玉其外敗絮其中的樣子貨的確比較吃香，這也是人之常情。

    但現(xiàn)在總歸是齊天林奪回了這把金鑰匙，從某種意義上來說，他要是振臂一呼，要求穆斯林集體暴動，推翻沙特政府，搶下麥加圣地，也不是不可能。

    這種黃金鑰匙，當(dāng)然是象征意義大于實際用途，沙特方面也不可能沒有辦法打開天房，但這樣頂尖的圣物，居然會流落在圣地之外，不得不說，現(xiàn)在的沙特有點名不副實，也怪不得他們會那么著急的要去搶奪！

    不過，這東西怎么會在拉登的手里呢？

    齊天林有點呆呆的看著衛(wèi)星傳輸?shù)囊曨l通話，長官的態(tài)度還是穩(wěn)定，端坐在地攤上，面前已經(jīng)是初步擦拭過的克爾白鑰匙，依舊帶著斑駁的歷史滄桑，很欣慰：“我親手擦的……這是公元八世紀(jì)的那把鑰匙，三十年前我在麥加見過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見過。”
    第(1/3)頁