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    第一千一百七十九章    鋒利

    伊斯蘭教和別的教派最大的區(qū)別，就在于不允許偶像崇拜，沒(méi)有一個(gè)具象的共同的參拜目標(biāo)，所以真主的話怎么解釋?zhuān)褪歉魑婚L(zhǎng)老的理解傳達(dá)，才會(huì)形成那么多的派別，相互之間也才會(huì)斗得死去活來(lái)，頻頻被伊斯蘭世界之外的力量利用。

    但是整個(gè)伊斯蘭世界的第一圣地，是毋庸置疑的，那就是地處沙特境內(nèi)的麥加，地位高于同樣在沙特境內(nèi)的麥地那，也高于耶路撒冷，只不過(guò)耶路撒冷因?yàn)榈乩砦恢锰厥猓仟q太教、基督教和伊斯蘭教三教共同爭(zhēng)奪的圣地，更出名而已。

    每個(gè)伊斯蘭教徒一生中都盡可能的要去一次麥加朝圣，所有伊斯蘭教徒無(wú)論身在何處，每天做祈禱禮拜的時(shí)候，必須朝著麥加所在的方位，按照伊斯蘭教義，那里是世界的中心。

    也許沙特比較迥異于其他國(guó)家的心態(tài)，就是這樣來(lái)的，雖然他們把首都建在了別的地方。

    而麥加的由來(lái)就因?yàn)檫@是數(shù)千年前先知穆罕穆德修行發(fā)源伊斯蘭教的地方，所以這里被稱(chēng)為天跡，就好像那個(gè)達(dá)摩洞一樣，有個(gè)先知修行的地方就被圈起來(lái)成了圣殿，每位朝圣的伊斯蘭教信徒穆斯林就是來(lái)拜祭這個(gè)地方的。

    每年過(guò)千萬(wàn)人到這個(gè)地方朝圣，那規(guī)模，華國(guó)黃金周旅游景點(diǎn)的超級(jí)人潮都只能甘拜下風(fēng)的，所以幾乎每年都能聽(tīng)說(shuō)踩死人的事情。

    而這個(gè)圣殿，叫做天房，黃金棍就是天房的鑰匙……

    天房存在了近四千年的時(shí)間，無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂自然災(zāi)害重建都在變化，按照伊斯蘭教不得偶像崇拜的教義，沙特方面是連先知穆罕默德的看護(hù)陵墓都敢掀翻，并殺掉了先知的后人，因?yàn)橄戎彩侨耍仓皇窃趥鬟_(dá)真主的旨意，不允許崇拜，但這個(gè)天房，確實(shí)無(wú)論哪個(gè)朝代，都共同瞻仰的。

    所以鑰匙也不止一把，歷史上一共有五十二把，都是由當(dāng)時(shí)的王朝首領(lǐng)交給當(dāng)時(shí)的天房管理人，大多都是鐵的，金的傳說(shuō)中只有一把，按理說(shuō)是應(yīng)該現(xiàn)任天房大長(zhǎng)老隨身攜帶的。

    這和北非來(lái)的奧塔爾這樣的土包子神還是有檔次區(qū)別的，就算這里有真正存在的神跡，還是比不上天房在穆斯林心中的中心地位，也許只有那個(gè)穆塔伊清真寺的大長(zhǎng)老，才有心要把奧塔爾神教提升到跟麥加齊名的地位，但也只能暗暗的策劃。

    所以這把被稱(chēng)為克爾白古鑰匙的圣物，地位遠(yuǎn)比戰(zhàn)錘戰(zhàn)刃之類(lèi)高，雖然它還沒(méi)那些神奇的力量，但有時(shí)候金玉其外敗絮其中的樣子貨的確比較吃香，這也是人之常情。

    但現(xiàn)在總歸是齊天林奪回了這把金鑰匙，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他要是振臂一呼，要求穆斯林集體暴動(dòng)，推翻沙特政府，搶下麥加圣地，也不是不可能。

    這種黃金鑰匙，當(dāng)然是象征意義大于實(shí)際用途，沙特方面也不可能沒(méi)有辦法打開(kāi)天房，但這樣頂尖的圣物，居然會(huì)流落在圣地之外，不得不說(shuō)，現(xiàn)在的沙特有點(diǎn)名不副實(shí)，也怪不得他們會(huì)那么著急的要去搶奪！

    不過(guò)，這東西怎么會(huì)在拉登的手里呢？

    齊天林有點(diǎn)呆呆的看著衛(wèi)星傳輸?shù)囊曨l通話，長(zhǎng)官的態(tài)度還是穩(wěn)定，端坐在地?cái)偵希媲耙呀?jīng)是初步擦拭過(guò)的克爾白鑰匙，依舊帶著斑駁的歷史滄桑，很欣慰：“我親手擦的……這是公元八世紀(jì)的那把鑰匙，三十年前我在麥加見(jiàn)過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見(jiàn)過(guò)。”
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