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    擇吉的主要原則，就是根據(jù)正五行原理，扶山相主。

    山，是坐山，也就是墳塋背靠的方向。

    主，是指下葬日的日干。

    下葬那天的年月日時，組成了四柱八字。日柱的天干，就是日干，此時就代表死者。

    人死變鬼，死者下葬，就代表一個鬼誕生了。所以，這個八字，就是鬼的生辰八字。用行內(nèi)的話來講，就叫做“鬼八字。”

    一般來說，風(fēng)水先生能說出“鬼八字”這個術(shù)語，至少就證明，他還算是個內(nèi)行，基本上是可以信賴的。

    鬼也是論命的。一個好命的鬼，可以在陰間混得好，順利投胎轉(zhuǎn)世。不僅不回來騷擾家人，還會保佑自己的家人后代。這就是下葬時，要選擇吉日的意義所在。

    羅盤上的方向，一共有24個。分別用8個天干（戊己為中央，故不用）、12個地支和4個卦為代表。分別為：壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛和戌乾亥表示。

    取甲山庚向，恰好與第二天的日子五行流通，達到了“扶山相主”的標準，因而，就選定明日為下葬吉日。

    接下來就是一些固定的儀式了。

    先是開山斬草。

    破了土，斬了五色草，殺了2只金翎鳳尾雞埋上，算是送了禮，事先通知祖先們，要來新鬼了，是你們的后代，要多加關(guān)照。

    免得突然下葬，祖先們沒有思想準備，挑理見怪，興風(fēng)作浪。

    然后就是宣讀地契。

    先是燒了紙錢。

    這紙錢，必須是黃裱紙，由孝子賢孫親自用木錘敲擊鐵鑿制成。那些流水線上印刷出來的，動輒面額上億金幣的紙錢，在陰間被視為假鈔，是無效的。

    以前，破天和爺爺?shù)降馗ィ憾即蟮劬拖驙敔敱г梗f現(xiàn)在陽間燒的錢太多了，弄得陰間通貨膨脹率高企不下，他正想整頓陰間的金融秩序云云。

    當(dāng)時破天還感到奇怪，酆都大帝那么牛的的神袛，都跟爺爺說話，爺爺在陰間還是有點兒面子的。

    現(xiàn)在他才明白，不是酆都大帝給爺爺面子，而是爺爺給他面子。

    爺爺是龍族守護使，酆都大帝是他的手下而已。

    這么說來，酆都大帝豈不也是自己的手下，更何況城隍山神這幫小嘍啰了。

    可是這幫家伙，似乎沒拿那我當(dāng)回事兒，不尊重領(lǐng)導(dǎo)啊。

    紙錢是用來向地府買地的。付了錢，宣布了所買陰間地皮的東南西北四至，不外乎龍子崗之地云云。

    這樣，新去的鬼才算是取得了陰間的土地使用權(quán)，獲得了在陰間的生存空間。

    至此，擇吉和風(fēng)水之事，就算完成，明天就可以下葬了。

    下葬自有一套固定儀式，沒有什么技術(shù)含量，一般的喪禮贄賓就可以操持，用不著破天這樣的專業(yè)人士親自操刀上陣。

    儀式完成，眾人就下山。

    一行人往山下走了沒多遠，就見一群白衣人迎面而來。破天立刻就明白了怎么回事兒，心道：果然來了，這回他們要玩兒真的了。還是先不要正面對敵為好。轉(zhuǎn)身就往山上跑去。

    來人正是辛家的修士。
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