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    樂景在發文之初就已經預料到了此舉會侵害到相關利益團體的利益，但是他并不在乎。

    早在他在報紙上刊登第一篇文章起，他其實就已經踏入了民國文人圈子。自古以來文人相輕，哪個民國文人沒有被人罵上幾句？只是當樂景在報紙上看到那些抨擊的言論時，還是忍不住為他們的尖酸刻薄而嘆為觀止。

    什么作者就是一個傻逼他懂什么妓女，什么作者想紅想瘋了踩著妓女嘩眾取寵，什么妓女生活得很好作者不要胡說八道，但是這些抨擊和那個筆名叫做南塘的人相比那可真是小巫見大巫了。

    “守夜人兄的上一篇文章我也是看過的，以我之見文章敘事和文筆只能算得上平常，唯一有可取之處的也就只有主角老鼠的身份了，這樣的文章竟然能引來鄭宜梁先生的贊揚，我竟也不知是什么緣故了。

    然后便是這次《文學報》刊登的《鼠眼看人低》的第二個系列，我看過后心中對守夜人的疑惑越大了。眾所周知，有史以來，妓、女就是我國的合法職業了，一些窮苦人家的姑娘為了生計只能淪落風塵，想來也是可悲可嘆，所以才有一些高尚的善心人士因為憐惜時不時去看望她們，讓她們得以多賺些錢去養活家小，也讓她們可以快點攢夠贖身錢早日從良，這本是再好心不過的善舉，卻在守夜人筆下變得面目可憎起來?！都?、女篇》里除了那妓、女和老鼠外，竟無一人是好人，這般顛倒黑白的內容真的讓我害怕地全身發抖！

    諸君也應該有那憐香惜玉的好心人，我要在這里問問諸位了，何曾見過這般可怖的老鴇和妓、院？何曾遇見過這樣臟病纏身的妓，子？妓院里，女子十三歲身體成熟后方可開始接客，不滿十三歲的女子都會被老鴇妥善照顧，所以妓，女們都喊老鴇為媽媽，她們生病了媽媽們也會盡力救治，是以絕不會出現如守夜人文中雛，妓百香的慘劇。”

    守夜人這般抹黑妓。女們到底是何意？我竟有些糊涂了。不知怎的，我突然想起了好友告訴我的一件趣事，有那么一位好男兒卻偏偏雄風不振，是以經常在妓、院里花錢不辦事，被相熟的妓、女譏笑為銀樣蠟槍頭，此君知道后大怒，把這件事列為平生大辱，從那以后不僅再也不去妓。院，還常常在認識的面前詆毀妓、女和妓、院們，想來也是可嘆可笑。”

    樂景讀完此文只覺得滿心嘆服。要不怎么會說文人罵人不吐臟，殺人不見血呢？

    且看這位仁兄短短幾百字不僅顛倒黑白把**說成了救人性命的大好事，把妓，女和老鴇說成母女情深，還倒打一耙惡毒地說樂景是因為自己不舉導致心理變態才會詆毀妓，女和妓，院，開頭還順便含沙射影暗示了一下樂景和鄭宜梁之間有不為人知的PY交易。瞧瞧，人家這才叫說話的藝術呢！

    樂景還有工夫佩服人家的說話藝術，這邊楊經綸卻是氣得不清，“一派胡言！這人好毒的心腸！先生，你別急，這件事我們報社都是站在你這邊的！些許跳梁小丑不足為懼！”

    《文學報》作為能讓當家主編在百年誕辰時用“百年清名，俯仰天地，無愧于心”十二字來形容的老牌紙媒，它對于真理和正義的追求是有史書背書的。

    不論是未來還是現在，《文學報》都是著名大報，刊登在報紙上的每一篇文章都會被當時的文人細細品讀，而《文學報》也一直在堅持著作為人民的喉舌這一辦報宗旨，報紙選用的稿件以針砭時弊的現實主義文學為主。正所謂屁股決定腦袋，所以不論外界怎么樣罵樂景的這篇文章，《文學報》為了自己一貫的辦報宗旨也會極力維護他的。

    樂景淡定的點了點頭，“有哪個作者沒挨過罵呢？他罵由他罵，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江?！薄?

    楊經綸愣了一下，看著樂景的目光頗為驚奇，似乎在驚訝樂景一個十幾歲的少年人心性竟然如中年人般沉穩。不過既然原作者都不在意，他也沒有什么好氣憤的了，只是心里到底是有些不忿，他小聲嘀咕道；“一群欺軟怕硬的家伙，先前王先生，周先生發文章時怎么沒見他們罵過？還不是欺負先生你是新人罷了。”

    樂景失笑。楊經綸口中的王先生和周先生等閑人還真不敢惹。這兩位罵人的功力可不是吹的，且不說一張嘴罵退了半個文人圈的周先生，就說這王先生就有把人罵上吊的輝煌過去，當然最后人是救回來了，王先生的名聲也不脛而走，一時成為民國嘴炮屆無人敢惹的宗師級人物。

    不過若是那南塘打著踩新人邀名的主意，那他可就算是找錯人了。樂景雖然不在意這些罵聲，但也不是被人打了右臉還要伸出左臉的圣母，他絕不肯這樣忍氣吞聲白白惹了一身騷。

    要說報紙上罵樂景的人也不少，樂景卻偏偏記住了這個南塘，實在是他的發言太過拉仇恨的緣故。在南塘之前，報紙上對樂景的抨擊還集中在他作品內容上面，而在南塘祭出“不舉論”后，可以想見會給后來者怎么樣的啟發！樂景敢肯定，后續對他的罵評估計就要開始對他進行人生攻擊了。
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