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十八 妙手冥火功-《放浪形骸歌》


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    “形骸”道:“我要你把我救活!”

    沉折道:“這如何可....”忽然間,他張大嘴巴,露出驚愕神色,一個念頭閃過腦海。

    冥火神功。

    “形骸”指著洞窟后方,道:“你記得么?亡人蒙在那兒留下過神功的訣竅,你去看看吧,看著就能記起來了。”

    沉折抱著形骸尸體,走向后方,穿過向上的石階,來到又一間墓室。這墓室霎時亮起白茫茫的火焰,光芒有如白晝。

    沉折雙眼漸漸適應強光,只見一面石壁上刻有長篇字句,當是亡人蒙所刻。

    此人寫道:“蒙某劫后余生,于世人已然無望,遂生歸隱古墓之心。此墓叫做普修,乃前朝古人祭祀大廟,廟中積尸無數,蒙某當于此清修,習練這冥火神功,以期由尸化人。

    冥火者,天上火也,乃古神所盜,賜予凡人之神火。神火又分陽火、月火、影火、龍火、冥火。凡獲此五種火者,皆可覺醒,一旦修煉至精深境界,法力非凡,足可比肩古神天仙。

    冥火催人進益、變化、融合、聯系,因與人同享而越強,有起死回生之能。得冥火者,皆死而復生者也。活人不可得之,亦不可修習,否則枉死而已。

    然則此火乃是自天上盜來,得仙神咒怨,自古不容于世,亦不為人所知。而死者往生,又談何容易?

    其一:得冥火者,其尸體不得完整,非拼湊而成不可。

    其二:得復生者雖似活人,卻非活人,稱為‘盜火徒’,乃盜火古神之徒也。其形貌殘缺丑陋而不忍睹,常人一見便知。

    其三:凡世間生靈,無論蟲、魚、鳥、獸、人,皆有魂魄。吾等盜火徒,無魂魄也,腦中唯有冥火,偽裝為魂魄。

    其四:吾等低于凡人,受仙神詛咒,天生有罪孽。凡人遭遇吾輩,必心懷憎恨,往往無緣無故,猜疑追殺,吾輩當時刻銘記,遠離凡人,以免無妄之災。

    其五:吾等冥火散邪氣于體外,所在之處,田地腐蝕、莊稼枯萎、寸草難存,日漸成為荒土,故不得久居于俗世之間,以免害人害己。

    其六:冥火入尸體后,極易變作逆火。此逆火者為散裂、亂象之火也。尸首不復人形,近乎妖魔,是為‘壞形尸’。以冥火功救人者當銘記在心,一遇此事,立時誅殺,否則自遭殺生之禍也。

    蒙某畢生愿望,只盼修道有成,轉生為人,令冥火為魂魄,享盡人倫之樂,猶如夜盡而日出,銅鐵轉化為金。然則歷經數十年而無功,難道是命中無福么?”

    沉折想:“果然,果然,這下全說得通了。那白刀客,還有我夢中所見的其余‘盜火徒’,全都樣貌丑陋,一見就是活尸。那白刀客練有障眼法,遮掩表面,令樣貌還過得去。但藏爭先一看見他,仍不免對此人深惡痛絕。那為何我偏偏樣貌無異?莫非我已由活尸變作人了?”

    亡人蒙說這冥火功天生遭人憎惡,且會使大地腐朽,莊稼枯萎,淪為荒地。沉折受人追捧,此生反而厭惡他人,所住的地方也無荒廢跡象,這盜火徒種種壞處,并未在沉折身上應驗,他確是活人,而非活尸。只是亡人蒙費盡心思,日夜不停以冥火功救人,卻始終未能成功。自己功力淺薄,年歲幼小,又如何竟已能渡過這大劫?

    沉折又往下讀,其后則是冥火功的口訣。沉折通讀兩遍,已然記住,稍一動念,只覺腦中有白色火焰在灼燒。他以往只在夢中見到過這白火,此刻卻能真真切切感受到,掌握住。
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