第(1/3)頁 終于片刻的安靜,司馬懿先忍不住恭敬向郭嘉問道:“此諸葛亮雖無才無智,但卻會妖術,喜裝神弄鬼。先生以為其擺如此空城,究竟是準備妖術,還是故意裝神弄鬼,想要戲弄我等?” 后世地球歷史上的諸葛亮,自是還有些真正能力智慧的,但也不像《三國演義》美化的一般,什么有的沒的都安在諸葛亮的頭上。 而眼下的諸葛浪,則明顯就是《三國演義》中的諸葛亮,但同時神奇不同的,《三國演義》記載中美化諸葛亮的部分,卻又都不存在了。 即去掉美化諸葛亮的部分,真實《三國演義》中的諸葛亮,卻是一個劉備逃命時無計可獻,取益州也是龐統之計,定益州更賴益州法正等人。 卻正如司馬懿所說,卻是一個真正無才無智,只不過會妖術,而喜歡裝神弄鬼的妖人而已。 明顯《三國演義》的記載中,去掉刻意美化不存在的部分,諸葛亮也的確是如此一人。 而司馬懿不知道,作為真正大才的郭嘉,一直最關注的自就是《三國演義》記載中的神人,可謂神機妙算,呼風喚雨的諸葛亮。 但結果不想真實的諸葛亮,竟跟記載完全不同,卻又完全相同。 不同的是,美化諸葛亮的智不見了,相同的則是諸葛亮跟記載一樣,除了吹噓自以為自己管仲、樂毅之才,根本就是個主公口中的二貨。 以為看過兵書,自己就可以天下無敵了,但結果跟隨劉備逃命的時候,卻又腦子一團漿糊,根本就是無計可獻。 于是聞聽司馬懿問,郭嘉也是淡淡一笑道:“仲達不是也說了,這諸葛亮卻是會妖術的,且又喜裝神弄鬼; 故此空城,也的確是個空城,但卻又不是空城,仲達看不到,那城上諸葛亮的身下,卻是一個祭壇,這次怕不是準備呼風喚雨的簡單了。” 而郭嘉完全可說是司馬懿的前輩,且又是文人互相之間,所以司馬懿也是恭敬稱呼郭嘉為先生,郭嘉則稱司馬懿的字仲達。 至于曹丕中國與郭嘉中華之間的關系,卻是發展的讓孫岳也想不到了,因為兩國完全已成了姻親之國,曹丕就有四個姐姐在北方中華。 結果話音落下,郭嘉也是忍不住好奇問道:“仲達,此一場如果是你自己做主,你會如何應對?” 郭嘉忍不住好奇的,則是司馬懿難道真會如記載的一般,看到諸葛亮一個人在城樓上,就算以為有埋伏,也真的會一箭不放就走? 卻是正常普通人智慧邏輯,就算不敢攻城,但也絕對會放幾排箭,更不會直接被諸葛亮一個人嚇跑。 第(1/3)頁