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    自己都打不開位面通道，小小諸葛亮怎么可能有能力讓自己離開？

    可惜就是孫岳再激動，女媧都沒有然后了，也只能讓孫岳耐心的等待下去，同時繼續留著諸葛亮看熱鬧。

    至于回幽州，孫岳則已經完全不擔心，卻是僅一個土地分配，就已經注定所有諸侯最后都會輸，哪怕就是曹操的強大。

    再加一個男女平等，卻不是所有人都像劉備一般妻子如衣服，不將女人當人看的。

    而受儒家男尊女卑思想毒害最深的，自也都是那些讀書識字的士族世家，平民百姓連字都不識，自是更容易接受男女平等。

    更尤其一些可以一怒為紅顏之人，同樣呂布一般為自己女人可以殺人之人，自就更容易接受男女平等。

    雖然都是生活在大漢王朝的天空下，但卻并非所有人都是漢室獨尊儒家的男尊女卑，甚至漢帝更荒淫無道。

    所以大漢不過是中華大地的一個時期，一個獨尊儒家男尊女卑，百姓如豬狗，女人如衣服的時期。

    當然自也并非所有人都一樣。

    然后孫岳再想看熱鬧，便也被女媧管住了，暫時沒什么熱鬧的，你個猴子還是趕緊恢復，不然等三界五老欺上南海，你個猴子難道要窩囊的帶著我們跑路？

    于是無人知道的孫岳跟觀音菩薩再次進入閉關狀態。

    同一時間，劉備也緊接聚集江夏之兵，而準備開始往益州開進。

    至于真正江夏之主的劉琦，則是直接病死了，如倒霉的父親劉表一般，在‘天命’歸劉備之下，也跟劉表一樣病死了。

    可惜明顯邪教道教的天命也是不準的，說好的荊州天命有所歸，溪中蟠龍向天飛，所謂‘天命’也不過是妖人司馬徽的安排。

    但顯然妖人司馬徽法力不夠，結果天命就沒有成，荊州反而被曹操得了。

    就只有一個妖人諸葛亮，成功施法阻止了中華一統，奠定了中華大地的四國分裂，似乎又可以延續幾十年的戰亂。

    但可惜明顯背后不止一只黑手，卻還有一個孫岳和觀音菩薩，而郭嘉、呂布等人就是孫岳和觀音菩薩的代表。

    誰讓孫岳沒有興趣看《三國演義》，就因為《三國演義》刻意對劉備的美化，便讓孫岳失去了細看的興趣。

    而開頭第一回就記載了：‘榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書，性寬和，寡言語，喜怒不形于色……’

    明顯的故意美化，而抹掉了好犬馬逗狗、美衣，沒有貴族世家的命，卻有世家貴族的紈绔愛好。

    一個好逗狗、美衣之徒，會性寬和，寡言語？一個有學歷有出身，三十歲還販屨織席為生的貨，如何就成了英雄？
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