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    然后距離諸葛亮茅廬半里之外就早早下馬，卻正遇到上次戲弄自己的諸葛均，于是也不由趕忙施禮問(wèn)道：“敢問(wèn)先生，令兄此時(shí)可在莊中？”

    諸葛均也是淡淡一禮道：“二兄昨幕方歸，將軍今日可與相見(jiàn)。（你這次來(lái)的‘巧了’，昨日傍晚二兄才剛剛回來(lái)的，快去罷。）”

    結(jié)果話(huà)音落下，直接不等劉備回話(huà)便瀟灑的飄然而去，要步行去哪里？

    于是眼看諸葛均兀自飄然而去，也不知道是要去哪里，這是來(lái)迎接自己的？劉備也不由‘喜怒不形于色’的立刻大喜道：“今日僥幸得見(jiàn)先生矣！”

    自是最近三個(gè)月又在書(shū)上學(xué)的說(shuō)法方式。

    其喜怒不形于色的劉備，會(huì)將大喜表現(xiàn)在臉上？

    所以不管是任何表情，卻都不過(guò)是故意裝出來(lái)的，而食則同桌，寢則同床的關(guān)羽、張飛同樣知道。

    平時(shí)這位大哥都是喜怒不形于色的，大喜自不是真的大喜，而是不得不大喜，好表現(xiàn)對(duì)那諸葛亮的期待。

    于是很快便至茅廬前柴門(mén)，未來(lái)可一統(tǒng)天下的大賢，既然敢吹，就肯定有那個(gè)才，不然將來(lái)豈不是打臉？更尤其還是會(huì)妖術(shù)的。

    出來(lái)迎接的依舊是上次的童子。

    劉備也是趕忙比上次還無(wú)比恭敬施禮道：“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào)，劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生。”

    仙童。

    都稱(chēng)呼仙童了。

    妖人的弟子自然要稱(chēng)仙童。

    當(dāng)然在中華之民的眼中，道教卻就是邪教，道教的道士就是妖人。

    李肅罵道教道人為精神不正常之人，孫策直接將道教打?yàn)樾敖蹋鹆说澜痰挠袂逵^，將道教的道士視為妖人。

    而大漢王朝滿(mǎn)天下中華之民，同樣將道教南華老仙教張角的仙術(shù)說(shuō)成是妖術(shù)，明顯劉備是要叛中華，而投邪教道教了。

    童子則仿佛沒(méi)有任何感情的機(jī)器人一般，無(wú)論劉備怎么恭敬，都是淡淡道：“今日先生雖然在家，但今在草堂上晝寢未醒。”

    還沒(méi)有睡醒？

    昨日傍晚返回，睡到現(xiàn)在還沒(méi)有睡醒？

    三人心中都是不由一怔，只怕又是故意的吧？

    關(guān)羽瞇縫著眼自也學(xué)到了大哥喜怒不形于色的功力，而淡淡不動(dòng)聲色。
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