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    最后兩句獨(dú)善其身就好，不在意大名千古不朽，一聽就是隱世的‘高人’！（只顧獨(dú)善其身，不在意外邊戰(zhàn)亂下，如草芥螻蟻的百姓死活。）

    于是劉備聞聽，也趕忙下馬入店一觀。

    只見兩人正憑桌對(duì)飲，一人白面長(zhǎng)須，一看就是士族世家子弟，不然農(nóng)夫即作不出歌，也不能如此灑脫的雪天飲酒。

    一人相貌卻是清奇古貌，不知如何形容，但只一眼看去便都不是凡人。

    眼看不是農(nóng)夫，劉備也趕忙恭敬揖首（鞠躬）一禮道：“二位誰(shuí)是臥龍先生？”

    白面長(zhǎng)須者聞聽淡淡一捋長(zhǎng)須，也是問(wèn)道：“公是何人？欲尋臥龍何干？”

    劉備再次揖首一禮，對(duì)于大賢自要以大賢之禮，大賢之語(yǔ)道：“某乃劉備也。欲訪先生，求濟(jì)世安民之術(shù)。”

    其劉備只會(huì)讓天下戰(zhàn)亂，又何須其一個(gè)好逗狗、美衣，妻子如衣服，曾吃人母的劉備濟(jì)世安民？

    之間長(zhǎng)須者聞聽，立刻不由笑道：“我等非臥龍，皆臥龍之友也。吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威。”

    堪比呂望、張良的大賢諸葛亮之友？又豈是普通凡人。

    大賢之友必亦是大賢。

    瞬間劉備便毫不掩飾的大喜道：“備久聞二公大名（從來(lái)沒聽說(shuō)過(guò)），幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請(qǐng)二公同往臥龍莊上一談。”

    卻是《三國(guó)演義》開頭便記載了劉備的喜怒不形于色，而劉備也的確是如此一人。

    那么既然是一個(gè)喜怒不形于色之人，顯然平時(shí)每一次為百姓而哭，見到什么人的大喜，也都不過(guò)是刻意作出來(lái)的姿態(tài)。

    因?yàn)榧热黄鋭湎才恍斡谏衷鯐?huì)讓自己的喜表現(xiàn)在臉上？又怎會(huì)讓自己的怒、哀也都表現(xiàn)在臉上？

    所以平時(shí)不管是喜，還是仁義的哭，卻都不過(guò)是虛偽的表象，真正的喜，真正的怒，卻是從不表現(xiàn)在臉上。

    但不想激動(dòng)的話音落下，長(zhǎng)須石廣元卻是搖頭笑道：“吾等皆山野慵懶之徒，不省治國(guó)安民之事，不勞下問(wèn)。明公請(qǐng)自上馬，尋訪臥龍。”

    一旁孟公威則是微笑不語(yǔ)：（我二人卻是要等著助那曹操的，等那袁紹倒下之后，好專門與明公你為敵。）

    結(jié)果人兩人竟然是山野慵懶之徒，不懂得治國(guó)安民之事，明顯的拒絕，劉備自也能聽出，也只好識(shí)相告辭。

    然后很快便至茅廬，又是上次的童子。

    劉備也忍不住激動(dòng)再次恭敬詢問(wèn)道：“先生今日在莊否？”

    不想童子果然答道：“現(xiàn)在堂上讀書。”

    劉備瞬間便不由激動(dòng)大喜。


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