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    不過是從一開始就‘扮演’一個粗人，也好配合劉備唱黑臉，劉備不方便說的話，其張飛則不用任何顧忌。

    所以根本想都不用，如果自己拔劍自刎，大哥會眼睜睜看著嗎？

    如果大哥因為自己的母親和妻子陷進城中，便眼睜睜看著自己這個結義三弟自刎而死，往后大哥還有什么仁義之名可言？

    說好的但求同年同月同日死，也必會淪為別人取笑的笑談，未來什么雄心壯志，都將付之東流。

    所以就只有一個結果，劉備母親妻子陷就陷了，那徐榮應該還不至于害劉備家眷性命，頂多就是那嘗一嘗鮮，總有辦法再贖回來。

    就算嘗了鮮，騷騷回來還敢說不成？那徐榮還能承認不成？

    但如果張飛慚愧自刎而死了，才會真正讓劉備損失巨大，比損失一座徐州城還巨大，損失的也自不是張飛的武力，而是劉備的名義。

    所以張飛自也不可能不了解大哥劉備，真正的心機智慧與雄心壯志，以大哥的智慧，是絕不會讓自己自刎而死的。

    更尤其最最關鍵的一點，如果真想自刎而死謝罪，卻完全沒有必要在大哥劉備，二哥關羽面前。

    如果偷偷躲在帳中慚愧自刎而死，誰能攔住？誰能知道？

    所以張飛的自刎而死，也不過就是做個樣子，瞬間便知道了必然的結果，大哥劉備絕不會允許。

    于是毫不猶豫，拔劍便欲自刎。

    而眼下一幕同樣有清楚記載，即“欲”自刎，即是做出想要自刎的樣子，好留給大哥劉備時間阻攔。

    并且以其張飛的武藝，如果真想自刎的話，就算當面，劉備能攔得住嗎？

    結果果然剛拔劍，劉備便趕忙上前抱住張飛，奪劍猛的往地上一擲。

    以劉備好逗狗、美衣、販屨織席的‘武藝’，能從張飛手中奪下劍？

    除非張飛不是真的想自刎，不然哪怕就是呂布，也不可能從張飛手中奪下劍，所以一切都不過是虛偽演出來的。

    而立刻不由大聲道：“兄弟如手足，女人如衣服！衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？

    吾三人桃園結義，不求同生，但愿同死。今雖失了城池家小，我劉備安忍教兄弟中道而亡？

    況城池本非我劉備所有，家眷雖被陷，徐榮必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生！”

    可謂一句‘千古明言’。

    女人如衣服，誰的母親又不是女人？竟然將自己的母親形容為衣服，母親妻子破了，都是可以縫的。

    怎么縫？

    妻子如果被人‘破’了，其劉備要怎么縫？

    結果一句話落下，帳中幾人都是低頭神色一動，自不是為劉備的‘仁義’，而是因為劉備拉攏結義兄弟張飛的話，可真是什么都敢說。
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