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    大興山下中華郡已經(jīng)步入正軌。

    至于程遠(yuǎn)志、鄧茂，也都已經(jīng)被孫岳改名程至、鄧遠(yuǎn)，兩人雖然沒(méi)有郭嘉的智慧和學(xué)識(shí)，甚至都沒(méi)有感覺(jué)“中華”兩字有何不同？

    但兩人最早接觸的孫岳和觀音菩薩，卻也是比任何人都了解，整個(gè)中華郡卻已都將孫岳和觀音菩薩奉為神。

    即如果這個(gè)世界有信仰，至少在中華郡百姓軍民眼中的信仰已不再是朝廷，而是給他們飯吃的主公主母。

    每天都是無(wú)比的充實(shí)，日升而作，日落而歇，累了更可以歇息，人人皆吃飽穿暖有屋住，然后齊心合力守護(hù)自己的家園。

    便仿佛如果能做好人，誰(shuí)又愿意去做壞人？

    原本黃巾賊將首領(lǐng)的程遠(yuǎn)志、鄧茂兩人，也神奇成了為民做主的父母官，真正當(dāng)父母官的感覺(jué)，也是讓兩人都是覺(jué)得人生如此奇妙。

    一個(gè)不同大漢其他地方的小小系統(tǒng)正在形成，有如一個(gè)鐵打的江山只待席卷天下，誰(shuí)敢搶他們的土地，卻就是要他們的命。

    誰(shuí)要他們的命，他們便會(huì)跟誰(shuí)拼命，無(wú)論男女老幼！

    短短幾個(gè)月的時(shí)間，中華郡已然是換了靈魂。

    卻就是在中華郡住了一個(gè)多月的郭嘉，也終于嘗到了夢(mèng)寐以求的美酒，只能再次苦嘆主母害我，往后世間再無(wú)酒。

    一輛馬車(chē)從大興山下中華郡徐徐而出。

    趕車(chē)的車(chē)夫正是郭嘉，而留下虎妞鎮(zhèn)守中華郡，更有五千已經(jīng)成型的鐵血雄獅，自是都已經(jīng)給他們配了對(duì)。

    而身后就是他們懷孕的妻子或兒子，誰(shuí)敢搶他們的土地，動(dòng)他們的妻兒，他們卻都不是劉備，卻是真會(huì)拼命的。

    孫岳也是有意識(shí)給所有人灌輸這種意識(shí)，人之所以是人就是因?yàn)橛懈星椤?

    烏鴉都尚知反哺，羔羊亦知跪乳，如果你們（像劉備一樣）拋下自己的父母妻兒逃命不顧，那你們就是連畜生都不如。

    更尤其還有虎妞坐鎮(zhèn)，除非虎妞自己想死，不然是沒(méi)有人能將虎妞殺死的。

    而在中華郡一個(gè)多月的時(shí)間，郭嘉的世界明顯也是被打開(kāi)了一道門(mén)。

    不再局限于獨(dú)尊儒家的狹隘世界，一個(gè)未來(lái)的世界大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，甚至由其郭嘉自己親手打開(kāi)，也是忍不住感慨連連。
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