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    而隨著兩個老雜毛混元肉身的分解，同樣元神的分解，玉凈瓶內的靈氣也是開始變得更加濃郁。

    可謂道即輪回，自不能將兩個老雜毛的混元肉身浪費了。

    ……

    同一時間的極西之地。

    洪荒西方教所在，卻并非三界的西天靈山一般。

    因為三界靈山又名靈鷲山，不過簡稱靈山，又或者叫靈鷲仙山，對應的卻是洪荒邪教闡教副教主燃燈道人的山場，也是同名靈鷲山。

    而洪荒極西之地的西方教所在，自并非是燃燈道人的靈鷲山，自然也不是什么靈山，更沒有三界西天的大雷音寺、大雄寶殿。

    但同時卻又有三界西天不存在的八德池、七寶林，可謂池邊分八德，常臨七寶園，波羅花開后，遍地長金珍。

    形容的倒也沒錯，不知道兩位西方教主什么嗜好，竟是比洪荒老子玄都山的坡生靈草、地長靈芝還金碧輝煌。

    孫岳心中自也只能用金碧輝煌形容。

    而準提道人的法寶七寶妙樹，自也并非后世地球美化瞎編的什么先天靈根，無物不刷，既然無物不刷，為什么誅仙陣中不直接刷下誅仙四劍？

    如果說誅仙四劍，是后世地球瞎編的什么天道第一殺伐兇器，比七寶妙樹更厲害，又為什么元始天尊安排廣成子幾人摘下后，竟然放在西岐凡人兵馬陣中姜子牙手中？

    既然老子、元始天尊可以讓姜子牙拿著誅仙四劍，一直到萬仙陣才又讓姜子牙拿出，顯然說明誅仙四劍兩個老雜毛是看不上的。

    當然孫岳也就只是喜歡誅仙四劍的名字，卻正合自己要殺光三界道佛兩教漫天所有的仙佛。

    而真正洪荒中，西方教主準提道人的七寶妙樹，實際卻就只是用七種寶物煉制而成，七寶正是金、銀、琉璃、水精、車渠、赤珠、瑪瑙。

    所以極西之地西方教的七寶林，準確才是準提道人法寶七寶妙樹的出處，從來都不是什么先天靈根的法寶，更不是無物不刷的，甚至就是孫岳都看不上。

    但只跟女媧單獨在一起，觀音菩薩又看不到，孫岳心中卻也不禁有點慌。

    于是兩人遠遠看一眼金碧輝煌的七寶林、八德池，孫岳也是直接道：“娘娘在這里掛起山河社稷圖等著，老孫去削那兩位教主，等將兩人引來收了，我們就去找那鴻鈞。”


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