第(1/3)頁(yè) 而對(duì)于豬八戒、沙僧,同樣是忍不住期待,因?yàn)樵?jīng)雖然為天庭的天蓬元帥、卷簾大將,但跟天庭四極大帝身份卻還是很懸殊的。 卻即使豬八戒天蓬元帥身份,當(dāng)初也是跟真武大帝前身的佑圣真君一樣,后即使佑圣真君成了真武大帝,但也依舊是在四極大帝之下。 所謂東天門妙巖宮,代表的便正是太乙救苦天尊,東極大帝,又或者說(shuō)是東極青華大帝。 只不過(guò)太乙救苦天尊為道號(hào),東極青華大帝則是道教天庭的神號(hào)。 幾乎是天庭之人皆都有兩重身份,便正如灌江口二郎顯圣真君,又被天庭舅舅的玉帝敕封為昭惠靈顯王,卻是與托塔天王一樣的神位。 太乙救苦天尊?其高坐東天天宮,又何曾救過(guò)人間的苦? 天蓬元帥在人間吃人五百年,其太乙救苦天尊看不到,二十八宿星君一口人肉一口酒,其太乙救苦天尊也看不到; 西天佛祖派妖怪將烏雞國(guó)王推入井中淹死,叫烏雞國(guó)一地餓死無(wú)數(shù)人,同樣其道教天庭玉帝也叫鳳仙郡餓死數(shù)十萬(wàn)人,其太乙救苦天尊都看不到; 曾經(jīng)南瞻人間中華大地,無(wú)數(shù)次災(zāi)難饑荒瘟疫,最嚴(yán)重一次更死了四千五百萬(wàn)人,其道教天庭的神仙也都是看不到。 太乙救苦天尊?卻就仿佛西天佛教我佛慈悲一樣的諷刺,反而是真正人間災(zāi)難饑荒瘟疫的根源。 而世間雨水,皆由龍族壟斷,龍族又為道教天庭,與佛教西天之下,聽(tīng)道佛兩教下仙佛命令,掌管世間自然天氣的雨水。 那么世間雨水由道佛兩教掌控之下,人間的干旱饑荒瘟疫,每次都死無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人,又都是哪里來(lái)的? 沒(méi)有了雨水,進(jìn)而就是一地連年干旱,寸草不生。 再進(jìn)而便是餓殍遍地,尸橫遍野,為爭(zhēng)奪食物,草芥螻蟻的人類為了活著,就只能易子而食,互相廝殺,再引發(fā)戰(zhàn)亂。 當(dāng)死了無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人,緊接卻又會(huì)引發(fā)瘟疫。 一次次的旱災(zāi)洪災(zāi),究竟又都是哪里來(lái)?曾經(jīng)南瞻中華大地一場(chǎng)死了四千五百萬(wàn)人的瘟疫浩劫,背后的黑手卻正是天庭道教。 不然其三清道祖太上老君能煉仙丹,為什么不去普救人間?豈不是一粒仙丹,就可解決了人間瘟疫? 龍族與道佛兩教同流合污,壟斷了世間的自然雨水,那么旱災(zāi)又是從哪里來(lái)的?正是由道佛兩教斷了人間的雨水而來(lái)。 曾經(jīng)上古水神、水母娘娘的無(wú)支祁也早已被封印,一次次洪災(zāi)又都是哪里來(lái)的?難道還能再讓無(wú)支祁背鍋? 第(1/3)頁(yè)