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    如果真是不得了的法寶，怎么可能被一個(gè)姚天君隨手就收了？所以若論法寶，我唯一看中的就只有這通天教主的誅仙四劍；

    我已是大致看了下，三花聚頂五氣朝元?jiǎng)偤孟嗤ㄎ覀內(nèi)绲奶疑舷桑墙友老傻牢闯芍荒芩銈€(gè)修真；

    在三花聚頂五氣朝元之上，同樣有大羅境界，那朝歌卻是被那秦越經(jīng)營(yíng)的極為可觀，大羅境界竟不止一位；

    至于這幾位教主，雖然我就只看到了那元始天尊一人，其他都因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)看不到，但若按這誅仙陣一場(chǎng)，幾人應(yīng)該都是在混元道果境界；

    即那通天教主、上古神女的女媧、元始天尊、八景宮老子、西方教的接引道人、準(zhǔn)提道人，當(dāng)應(yīng)該都是混元道果；

    那位更遠(yuǎn)紫宵宮中的鴻鈞，應(yīng)該是與我等五方五老一樣的混元無(wú)極。”

    觀音菩薩悠悠不停耐心的解釋，龍女自無(wú)法做到看一眼全記住，則是隨著觀音菩薩說到一處，便直接翻到一處觀看求證。

    而觀音菩薩則是繼續(xù)：“龍女你看，那闡教下一眾道德神仙倒是極為有意思，你且翻到第四十四回，看那位黃龍真人提前到西周陣中言：

    ‘眾道友咫尺即來，此處凡俗不便，貧道先至，與子牙議論。可在西門外，搭一蘆篷席殿，結(jié)綠懸花，以便三山五岳道友齊來，可以安歇。不然，有褻眾圣，甚非尊賢之理。’”

    觀音菩薩說著直接便忍不住微笑：“即他們道德神仙現(xiàn)身，必須要搭蘆篷席殿，結(jié)綠懸花相迎才行；

    不給他們搭好結(jié)綠懸花的蘆篷席殿，便一個(gè)道德神仙都不現(xiàn)身；

    還如果不搭蘆篷席殿，結(jié)綠懸花，就是有褻其眾圣，其十二練氣士弟子竟也自稱為圣人賢人，什么甚非尊賢之理；

    你往下看，等剛一搭好結(jié)綠懸花的蘆篷席殿，那一眾道德神仙弟子便開始排著隊(duì)的先后現(xiàn)身；

    明顯都是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)等著結(jié)綠懸花的蘆篷席殿搭好，不然怎么可能那么準(zhǔn)時(shí)？全都恰到時(shí)機(jī)的排著隊(duì)現(xiàn)身？不早一分，也不晚一分？

    你再看第五十回，那元始天尊用我們大圣的話說，也似乎是個(gè)神經(jīng)病，沒有排場(chǎng)都不現(xiàn)身；

    現(xiàn)身之前卻要先讓白鶴童子吩咐門下：‘老爺即將駕往西岐，你速回去焚香結(jié)彩，準(zhǔn)備迎鸞接駕。’
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