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    這紅色邊境線在黑夜環(huán)境下紅得發(fā)亮。

    只不過對方神土范圍很小，和赤月鎮(zhèn)差不多大，但類似于一個圓圈狀，山谷表面卻并沒有任何奇特之處。

    而在圓圈邊境線之內(nèi)，存在著一座洞穴。

    洞穴兩邊點亮著火把，隱約有兩道人影守衛(wèi)在那里。

    讀過《孤青山山神日志》的楚霄此刻隱隱明白，低階神祇....或者說福神體系的大部分低階神祇是無法擴張神祇邊境線的，也無法離開神土范圍，特殊情況除外。

    以孤青山山神為例，祂只是低階神祇，屬于天地正道之靈，福神體系。

    作為低階神祇，甭管祂成長到何等程度，在沒有飛升之前，祂都無法離開神土范圍。

    同時，福神神祇是無法擴張神土的，在誕生神祇之靈的那一刻起，其神格屬性決定了神土范圍，且終生無法改變，除非遇到特殊情況。

    孤青山山神是在一千六百八十年前誕生的，祂的香火以及誕生都來自于前朝的前朝的前朝的開國皇帝。

    此人在孤青山拜山起義，取得皇位后封孤青山為圣山之一，每年都要過來朝拜供奉，可謂聲勢浩大，香火昌盛。

    這就誕生了孤青山山靈，因此山神的神土范圍也就確定了。

    然而那個皇朝國祚只短短四十年便滅亡。

    期間孤青山山神曾邁入筑基境，可低階神祇是靠香火信仰來維持生命的，天地靈氣無用，失去香火信仰的孤青山山神進入衰退期，直至煉氣初期。

    事實上，日志也記載了山神對于赤月鎮(zhèn)的重大見聞，赤月鎮(zhèn)曾經(jīng)同一時間存在過兩個神祇，都屬于福神體系，分別是財神和險道神。

    作為天地正靈，祂們的邊境線是可以融合共存的，那一刻孤青山山神的邊境線與那兩位神祇邊境線融合了，共處一個神土范圍。

    這種融合共存也讓神祇與神祇之間提供了溝通的神念橋梁。

    然，信仰不同，山神親眼見證其中一位神祇歸天坐化而無法出手相救。

    另一個神祇的神像卻是被供奉祂的人因逃避災難而搬走了，離開了赤月鎮(zhèn)，其神土范圍隨之移動搬遷。

    于是山神的邊境線恢復了原樣。

    山神無法離開神土范圍，除非把孤青山搬走。

    如果沒有楚霄的話，山神今后還會有一個佛祇鄰居。

    但佛祇又是不同陣營的神祇體系了，神土無法融合共存。
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