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    隨著乾元山開府大典傳播開來，乾元山君敖臻的大名迅速流傳整個(gè)雍州大地，成為了雍州又一個(gè)不可招惹的勢力。甚至隨著時(shí)間的流逝，漸漸傳入其他州內(nèi)，畢竟一個(gè)頂尖的金色神邸在那里都是一股不可小覷的力量。

    而敖臻則直接帶著一眾靈材出現(xiàn)在大臻洞天之中。隨著他使用命火將一件件靈材煉化，融入大臻洞天。靈材所蘊(yùn)含的一縷縷天地規(guī)則也被命火吸收，化作一道道規(guī)則絲線融入洞天的法則之網(wǎng)中，讓其中對(duì)應(yīng)的一部分虛幻規(guī)則凝實(shí)一分。

    最讓敖臻感到高興的是，隨著太陰寒玉的融入，太陰規(guī)則的完善，蔣夢婷所化的神胎也開始綻放耀眼的神光。顯然，太陰規(guī)則的完善，對(duì)神胎的促進(jìn)極大，蔣夢婷即將涅槃重生。

    于是敖臻開始調(diào)動(dòng)洞天本源之力不斷滋養(yǎng)神胎，但蔣夢婷雖然有復(fù)生的趨勢，卻始終還欠缺一分，這讓敖臻不由的十分饒頭。

    無奈之下，敖臻只好開始整理神性傳承記憶。隨著對(duì)神性傳承的梳理，敖臻發(fā)現(xiàn)此人來自于一個(gè)他十分熟悉的世界。

    之所以說是熟悉，是因?yàn)榇巳藖碜园秸榍笆酪粋€(gè)電視劇世界。那個(gè)系列的電視劇堪稱是開創(chuàng)仙俠言情劇的先河，在前世那是鼎鼎大名。不是別的，正是仙劍世界，而那個(gè)中年人乃是邪劍仙，仙劍三的大反派。

    邪劍仙在仙劍世界是六界之外的生命，蜀山五長老邪念的集合體，能夠吸取邪惡為能量，學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，擅長吸收天地之精華，利用所有人與物的邪念為己增添能量，最后被景天擊殺。

    但是在邪劍仙的神性傳承里，他并沒有被景天殺死，而是被一個(gè)叫夢魘空間的無上存在選中，成為了其中的諸天獨(dú)行者。

    何謂諸天獨(dú)行者？這是對(duì)比夢魘空間的其他人而言的，夢魘空間挑選的普通人是需要組隊(duì)前往諸天世界執(zhí)行任務(wù)，而諸天執(zhí)行者不同，他們都是單人執(zhí)行任務(wù)，而且是難度最高的任務(wù)。

    可以這樣說，諸天獨(dú)行者乃是夢魘空間的先鋒，是真正的中流砥柱。那些頂級(jí)的大千世界都是由他們進(jìn)行初步探索，探索出基本信息后，夢魘空間才會(huì)安排夢魘小隊(duì)前往執(zhí)行任務(wù)，侵蝕世界本源。

    等到被侵蝕世界反擊時(shí)，也是由諸天獨(dú)行者帶隊(duì)擊殺世界內(nèi)的本土強(qiáng)者，為夢魘空間的侵蝕掃除障礙。直到完全侵蝕一方世界本源，將其化為夢魘空間的一部分。

    說道這里，就要介紹一番諸天萬界的劃分。世界從低到高分為五等，即恒沙世界、小千世界、中千世界、大千世界、本源世界，而這眾多世界組成了諸天萬界。

    說完世界信息后，就不得不提夢魘空間對(duì)生靈境界的統(tǒng)一劃分。由于諸天世界的修煉體系不同，境界劃分可謂混亂無比，因此夢魘空間將諸天生靈劃分為十星。

    其中一至三星對(duì)應(yīng)凡人，四星對(duì)應(yīng)超凡，五星對(duì)應(yīng)長生，六星對(duì)應(yīng)神魔，七星對(duì)應(yīng)大羅。至于更高境界，邪劍仙的神性傳承里并沒有。

    而恒沙世界最多只能容納三星修士，小千世界的上限也是四星，中千世界是五星，大千世界是六星。但不同的是，大千以下世界的強(qiáng)者超脫世界后，只能真靈轉(zhuǎn)世到更高世界，而大千世界的強(qiáng)者若是超脫世界，則是證道大羅，道印諸天，其體量將堪比一方大千世界。

    至于本源世界，神性傳承里沒有相關(guān)信息。只知道七星大羅在其中也只能算一方強(qiáng)者，八星才能稱大能，只有九星才能稱為至強(qiáng)者。

    說完這些，再說邪劍仙離開仙劍世界后的經(jīng)歷，堪稱精彩絕倫。他先后幫助夢魘空間攻陷過數(shù)以百計(jì)的世界，其中不乏敖臻耳熟能詳?shù)氖澜纭?
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