第六十章 諸葛孔明-《諸天神庭證道途》
第(1/3)頁
游戲世界,大臻洞天,登天之梯迎來了一位特殊的挑戰者。一位平平無奇的中年男子,他的相貌平平無奇,衣著平平無奇,氣質平平無奇,一切都那么平平無奇,屬于混入人群中就再也找不到的類型。
但是落在敖臻眼里,卻分外耀眼。只見他頭頂一縷金色本命氣高高翹起,在頭頂聚成一盞靈慧靈燈,燈光照耀四方虛空,散發著一種大智慧的氣蘊,顯然是一位智慧通天之輩。
智慧靈燈雖不像先天靈慧那般能夠增強悟性,明悟萬物本質,但其乃是后天學習大量知識,熟練掌握、融匯貫通后,機緣造化而成。屬于后天成就,不像先天靈慧那般能夠強行掠奪。
正是因為智慧靈燈的難得,其效果也是極為逆天的,能夠賦予宿主過目不忘、觸類旁通、舉一反三、聞一知十等等天賦特性。
正是因為這種特性,宿主能夠學習大量知識,并且能夠很快的融會貫通,甚至推演出更高層次的知識,大大增強知識底蘊。這種人在主世界至少能夠成為大儒,甚至是圣賢的預備役。
大儒可不是簡單的存在,那是儒學的集大成者,養一口浩然之氣,神鬼辟易。在主世界,在野大儒一口氣能夠喝死鬼王之流,將赤赦神邸打落神位。而若有國運加持,甚至能夠擊退鬼仙,制衡金赦神邸,乃是王朝的中流砥柱。
而圣賢呢,則更加恐怖,乃是完善或者開拓一道的存在,其言足法于天下,其德佩天,若天之司。什么意思呢?就是圣賢的思想和作為不僅僅本身是法,能夠通達天地大道,健順天地萬物秩序,給天下黎民帶來福祉。
簡單來說,就是有大功于天地人的存在。用儒家的說法,就是或立功、或立言、或立德,永為萬流景仰的存在。在主世界,每一位圣賢死后,都會成為青赦神邸,與天地同壽。
正是因此,敖臻才會對其高看一眼,哪怕其力量孱弱到無法承受他的一道眼神。可這是世界的限制,非人力所能更改,對這種能夠在某種程度上堪比自己的存在,敖臻都會給與其相應的禮遇。
于是敖臻伸手一揮,一道金色神光仿若金光大道一般,從山頂樓閣直入山腳那人腳下。山下那人看著那從天而降的神光大道,也不由感到萬分吃驚。就在這時,一道溫和的聲音響起在他耳邊:“先生請入虹橋,本君在山頂恭候!”
那人雖然對敖臻的態度感到驚訝,卻沒有多說什么,直接一步踏上神光。等其踏上神光后,神光自動帶著他往山頂而去。一時間,整座山的景色一覽無余,奇花異草遍地,仙珍異獸嬉戲山間,將仙家洞天的景色展現的淋漓盡致。
等到山頂,只見一間間仙宮樓閣錯落有致的拱衛著一座宮殿似的建筑,金黃的琉璃瓦在陽光下閃耀著耀眼的光芒。殿前兩個門柱上各自盤旋一條布滿神秘星辰紋絡的五爪真龍。
但最引人注目的卻不是仙氣繚繞、莊重威嚴的仙宮大殿,而是殿前的一位神威莫測的青年。只見那青年負手而立,劍眉入鬢,鳳眼生威,形貌瀟灑,頭角崢嶸,氣質清癯,風姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神,好一個有道仙神。
那中年男子看著眼前的青年,知道這是正主了,拱拱手說道:“諸葛孔明見過神君,神君萬安!”
“諸葛孔明?”聽到這個名字,敖臻的嘴臉不由的抽搐了一下。這個名字在敖臻的前世那可是大名鼎鼎,一詩二表三分鼎,萬古千秋萬丈原,多智若妖諸葛亮,配享武廟彰青史。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
喀喇|
渝北区|
贡嘎县|
兴和县|
嘉鱼县|
乐平市|
泾川县|
廉江市|
嘉定区|
西昌市|
涟水县|
宜州市|
任丘市|
闽侯县|
修文县|
花莲县|
南汇区|
垦利县|
翁源县|
讷河市|
临湘市|
普洱|
报价|
循化|
东丰县|
高唐县|
沂南县|
郎溪县|
伊春市|
泽州县|
郁南县|
漳浦县|
凉城县|
兴义市|
昂仁县|
韶关市|
武川县|
措勤县|
鞍山市|
天峨县|
麻阳|