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第四十八章 改造神域-《諸天神庭證道途》


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    等到敖臻重新返回山神法域后,再次召集一眾麾下,讓他們出去掃蕩周邊的陰魂厲鬼。以麾下道兵每一個至少是先天鬼將級別的存在,對付那些最多就是同階鬼將的對手,絕對應該是秋風掃落葉般迅捷,很難出什么意外。

    而敖臻則獨自呆在山神法域,借助萬法星瞳的神通推衍最適合白云山的風水大陣。與在藍星布置九鼎山河大陣不同,前者主要是因勢利導,疏通地脈,在原有地形地貌的基礎上進行布陣。后者則是要對整個白云山范圍進行徹底改造,聚丘陵而成山脈,卻不能破壞地脈,確保地脈流通,難度之大簡直不可想像。

    但萬法星瞳不愧為無上神通,以敖臻的智慧,加之地皇補天術的神奇,一個多月耗費幾百萬滴神力,終于推衍出了當前敖臻心目中最完善的風水大陣。此陣以四象五行為根基,引周天星力,聚八方靈氣,化五行地氣,奪天地之造化,納日月之玄機,敖臻將其命名為乾元無極大陣。

    大陣以中央乾元宮為主陣眼,由敖臻坐鎮宮中,鎮壓大陣;以五行靈宮為副陣眼,由五行屬性的神將分別鎮壓五行靈宮,運轉五行;再以四象靈宮為輔陣眼,由擁有四象星宿命格的神將鎮壓四象靈宮,牽引四靈;最后在分出二十八星宿靈宮為陣基,由擁有相關命格的神將鎮守靈宮,輔助四靈。如此大陣一成,不僅能夠轉化天地五行靈氣,更能牽引周天星辰之力,匯聚五行靈氣及星辰之力于中央乾元宮中,以此將其改造成真正的福地。

    當然,計劃十分完美,但是鎮壓靈宮的人選卻不是敖臻一時半會能夠找到的。所幸敖臻早就想到了對策,那就是以對應屬性的法器鎮壓靈宮。雖然如此布置,大陣的威力十不存一,更是防守有余,攻擊不足,但是卻是敖臻目前能夠想法的最好辦法。

    如今是萬事俱備,只欠法器了。不過法器難得,鎮守四象五行靈宮的法器至少需要地階下品法器,二十八星宿靈宮的法器至少也需要玄階上品法器,而中央乾元宮至少需地階上品法器。如此數量以及質量的法器對如今的敖臻而言也非尋常。

    但只有如此才能初步發揮出乾元無極大陣的威力,擁有對抗頂尖人仙強者的偉力。否則的話,這個大陣對于敖臻而言,不過是雞肋而已。

    此時,法域大殿,敖臻正在以真龍煉寶術煉制法器。這法器以社稷之土為主材,混合山川之力煉制而成,社稷之土色呈五彩,山川之力色澤玄黃,兩種不同的力量,在敖臻的手印操作下,不斷地交匯、融合,彼此激發,漸漸地化作一方印璽模樣。

    之所以煉制印璽,首先社稷之土乃是眾生祭煉而言,匯聚眾生信念,能承載人道偉力,而印璽自古以來就是人道權柄的象征,煉制成印璽也能作為敖臻山君權柄的象征,有一方印璽護身,比較符合他的身份。

    其次則是山川之力厚重,這方印璽作為他權柄的象征,能夠牽引山體之力,以一山之力鎮壓敵人,一力降十會,自然是最適合不過。不管你萬般攻擊,我自一印蓋下,以力壓人,破盡萬法,以此鑄就赫赫威名。

    最后則是由材料屬性決定的,不管是社稷之土還是山川之力均是土屬靈材。數遍前世神話傳說,土屬性的最強法寶便番天印,一印之下不管你什么神魔妖鬼,統統輾壓成灰。敖臻煉制土屬性法器,自然要向其致敬。

    這大印四周以二十八星宿聚聚四靈之象,由五行五色真龍盤旋成印鈕,印文上刻乾元山君四個神紋大字。大印一成,一股寶光沖天而起,瞬間沖破山神大殿,往法域外沖去。
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