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    堅(jiān)磨乎？

    磨堅(jiān)乎？

    不怪易云想歪，作為一個(gè)現(xiàn)代人，他剛聽(tīng)到這三個(gè)字，腦海中涌現(xiàn)出來(lái)的第一個(gè)念頭，便是楊先生是不是說(shuō)錯(cuò)順序了。

    不過(guò)想來(lái)古人，尤其是為人師表的，應(yīng)該不至于在課堂上開(kāi)車(chē)吧。

    易云瞟了眼現(xiàn)場(chǎng)不少同窗的表情，一個(gè)個(gè)都是一臉茫然，顯然也是不知道這三個(gè)字出自何處，都被難住了。

    腦海中開(kāi)始調(diào)取的原主讀書(shū)的記憶，原主成績(jī)不好的原因，不在于書(shū)讀的少，而是理解能力有點(diǎn)差，但論背書(shū)的勤奮度絕對(duì)是書(shū)院前三的存在。

    很快，易云就在腦海中搜尋到了關(guān)于“堅(jiān)磨乎”這三個(gè)字有關(guān)信息。

    《論語(yǔ)．陽(yáng)貨》：“子曰：‘然，有是言也，不曰堅(jiān)乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。

    這是孔子周游列國(guó)的時(shí)候，有一位名聲不怎么好的人邀請(qǐng)孔子過(guò)去，孔子的弟子子路說(shuō)：“我以前聽(tīng)說(shuō)先生說(shuō)，那些親自做壞事的人那里，君子是不去的，怎么現(xiàn)在先生你又要去，這又該怎么解釋呢。”

    孔子答：“是的，我說(shuō)過(guò)這樣的話，可不是也有說(shuō)，堅(jiān)硬的東西怎么磨也磨不壞嗎，不是說(shuō)潔白的東西染也染不黑嗎？”

    知道了出處，易云心里便是有數(shù)了，對(duì)于孔夫子的話，古人也許還理解的不透徹，但易云作為一個(gè)受到過(guò)現(xiàn)代應(yīng)試教育的人，對(duì)于這種古文引用解讀，那是信手拈來(lái)。

    寫(xiě)作文，要是不加個(gè)古人云，某某名人說(shuō)，那都是沒(méi)逼格的。

    這個(gè)時(shí)代對(duì)文章的要求但沒(méi)有什么特定的格式，不像前世發(fā)展到后面變成了八股文，這個(gè)時(shí)代的文章講究的還是一個(gè)中心思想和內(nèi)容的升華，格式是次要的。

    提筆，易云直接是開(kāi)始破題。

    “古之圣賢，匹夫不可奪其志，千金不足動(dòng)其心，確乎不拔，磨而不磷。”

    易云提筆的時(shí)候，并沒(méi)有注意到，那中年男子在他提筆的時(shí)候，目光便是落在了他的身上，等到看到他破題的這一行字時(shí)，更是眼中有著亮色。

    “匹夫不可奪其志，千金不足動(dòng)其心，雖然不算最佳，但如此年紀(jì)就有這般見(jiàn)解和破題思路，當(dāng)真是一塊璞玉。”

    許青臉上表情不變，心里卻很是滿意，這一次是他交代楊先生出的題目，為的就是考驗(yàn)易云的底子。

    能夠“念出一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”這種充滿哲理的至簡(jiǎn)詩(shī)句的人，其才氣自然是不用說(shuō)的，但才氣不代表著底子。
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