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    青禾鏢局

    一盞昏暗的燈火映照著周圍三尺。

    油燈下，許長明挑燈夜讀。

    《道法初卷》被他捧在手中細(xì)細(xì)閱讀，那本《養(yǎng)靈寶箓》則是被他棄在一旁。

    只是輕輕翻閱了一眼，他就明白了所謂的養(yǎng)靈寶箓是怎么回事，所謂‘靈’其實(shí)就是鬼魂，養(yǎng)靈也就是養(yǎng)鬼。

    《養(yǎng)靈寶箓》中都是一些養(yǎng)鬼的方法，技巧，竅門，還有一些搭配鬼魂使用的法術(shù)。

    這種雖然不能算是邪門歪道，但卻是小道，而非大道，這種旁門左道許長明是不屑于修煉的。

    相比起《養(yǎng)靈寶箓》，他反而更中意《道法初卷》，這上面記載著都是各種生活中常見的小法術(shù)，例如指尖燃起火苗，手掌放出明光，又或者是吹起一陣微風(fēng)……

    這些小法術(shù)可以有效改善生活質(zhì)量，所以他非常滿意。

    除了這些小法術(shù)之外，《道法初卷》前面幾頁還記載了一些關(guān)于修行界的常識(shí)，這讓許長明對(duì)于修行境界，還有修行界終于有了個(gè)大概的了解。

    道教傳自道祖，道祖心懷慈悲，在飛升之前傳法天下，于是修道者共同遵守一個(gè)力量體系，分別是胎息，煉氣，煉神，金丹，元神，太一，三清這七個(gè)境界，三清之后便是羽化飛仙。

    練武之人同樣有一個(gè)境界叫胎息境，但是修到和修武二者之間側(cè)重點(diǎn)不同，人有陰陽兩種屬性，其中陽者即為‘肉身’，武者胎息境錘煉肉體，以求養(yǎng)出一口先天氣，貫通奇經(jīng)八脈，使得肉體重返先天之境。

    陰者便是‘魂魄’了！胎息境的修道者，每日打坐苦修，觀想道法，直到魂魄產(chǎn)生質(zhì)變，在識(shí)海中凝形而出，凝形而出的魂魄叫做‘陰神’。

    陰神可感通天地，吸取天地之間的靈氣轉(zhuǎn)化成法力，這個(gè)境界就叫做‘煉氣境’。

    陰神不斷壯大，強(qiáng)大到可以在夜間隨意出沒，不會(huì)被微風(fēng)，人體陽氣隨意打散的時(shí)候，便為煉神，壽長兩百載！

    煉神之后，陰神涅槃，以一身修道精粹化為赤丹，陰神居于其中，一粒金丹吞入腹，始知我命不由天！

    此為金丹境，俗稱‘陸地真仙’！
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