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六十七【靈官?gòu)R 普賢院】-《吾來(lái)此世開(kāi)大道》


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    “住這么近,貧道怎么沒(méi)聽(tīng)此事,你們禪院不給他辦后事么?”

    麻衣老叟悲道:“是病死的,俗話(huà)說(shuō):病來(lái)如山倒,佛爺也避不了,他是去年染了風(fēng)寒圓寂的。”

    鐘七默不作聲的看了門(mén)內(nèi)一眼,禪院一片死寂,鼻頭聳動(dòng),絲絲腐臭異味襲來(lái),似乎有尸體死了很久,發(fā)臭的跡象。

    正要再看,麻衣老者閃身?yè)踉陂T(mén)縫上,不動(dòng)聲色的堵住鐘七視線(xiàn),朝二人道:“兩位請(qǐng)回吧,今日寺中正在齋醮,不奉外客。”

    “怎么有股異味…”張篤鼻頭聳動(dòng),呆呆問(wèn)道。

    “哦…阿,那是寺中高僧正在做法,行什么金身法,把靜玄長(zhǎng)老的尸體封入壇子,做成泡菜…”老叟一愣,轉(zhuǎn)而解釋道。

    “做成泡…泡菜…”張篤一副嘩了狗的表情。

    鐘七聞言怔然,反而釋下心中猜疑,見(jiàn)老叟一臉無(wú)辜,張篤懵懵懂懂,便出言解釋道:“是一種小乘佛法,常有高僧佛法高深,死后尸身數(shù)百年不腐,還能受后人供奉瞻仰。”

    言罷撇了老叟一眼,拉著張篤便往回走。

    一直走了百步外,才悄聲道:“其實(shí)是先把尸體內(nèi)臟掏去,再用秘藥炮制,把尸體封入壇中。

    埋個(gè)幾年,或腌制幾年再取出尸身,就有一定幾率不會(huì)腐爛,是佛家常用的小乘佛法?!?

    張篤作為一個(gè)道人,思想非常傳統(tǒng)保守的,有些不可思議道:“那這樣豈不是對(duì)先人的不敬,不忠不孝之舉,賊禿不當(dāng)人子?!?

    “哈哈…不當(dāng)人子,他們遁入空門(mén),剃發(fā)改姓,斷絕六親,自然不須當(dāng)人子的…”鐘七輕笑不已道,只是心中悲傷沉重,緬懷一代高僧大德的逝去。

    隨后又道:“不過(guò)這樣也算正常,若不顯圣,又沒(méi)有仙跡神遺,就沒(méi)有香火,那偌大廟宇禪院怎么養(yǎng)活?!?

    張篤聽(tīng)得愣愣點(diǎn)頭,心下卻道:“原來(lái)還能這樣,真是漲姿勢(shì)了,他果然是高人,能懂這么多東西?!?br>

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