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    林立得到『洗髓經』，經過系統的破譯后，他才發現，這根本就不是一門武功。

    『洗髓經』是一門修禪之法，確實有改善體質，易經洗髓的功效，但是并不能增強武功內力，與『易筋經』截然不同。

    『易筋經』改善人體筋骨，積累渾厚內力，擁有不可思議的奇效。

    『洗髓經』卻是以自身氣血，震蕩骨髓，從根本上改變人體體質，增強壽元，是一門延年益壽之法。

    修煉『洗髓經』的人，功力并不能增強，但是壽命有明顯改善，活過百歲不是夢想。

    『洗髓經』的另一項效用是增強人體五感，開發神秘不可測的『第六感』。

    眼耳口鼻身心，乃佛門六識，對應人體六感。

    視覺，聽覺，嗅覺，觸覺，味覺，感覺。

    禪宗把一切事物分為心法，心所法、色法，心不相應法及無為法五種。

    心法就是『心識』。

    心所法就是心法的作用、動功。

    色法是指根塵。

    心不相應法，是指在法界中與心作用沒有直接關系的部分。

    無為法就是指心的真理性。

    總的來說，佛法認為萬法唯心，一切唯識。

    因此第六識也好，第七識也好，乃至第八識，都是一體的心識。五位中心法是根本。

    『洗髓經』就是修煉五位中心法的根本法門，兼之強化人體五感，練成佛門第六識『意識』。

    如今想來，無色禪師所言非虛，『洗髓經』確實不是武功，而是佛法，也難怪千百年來沒人能得傳承。

    慧可禪師臨終前，將自己的『意識』投入舍利子中，只有那些天生『第六感』強大，或者精神力異于常人者，才能感受到『意識』中的『洗髓經』。

    林立要不是身懷系統，也得不到『洗髓經』。

    不過林立對于『洗髓經』并不熱切，因為他對于倚天世界只是一個過客，早晚要返回大周世界，就算練成『洗髓經』又如何，還不是帶不走。

    不熱切但也不是說不修煉，反正『洗髓經』有改善壽元功效，練一練對身體還是有好處的！
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