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    只是這一次，他再也不是少林中的小透明，所有見到他的少林弟子，都會尊他一聲“弘立大師”。

    這是絕對實力帶來的地位變化，林立也沒在太在意！

    五個月后，天鳴禪師還是圓寂了，臨終前將主持方丈之位，傳給了無色禪師。

    無色禪師接任方丈之位后，并未做太多的事，少林還是沿著以前的軌跡發展，只是少林『藏經閣』變成了圣地，一般弟子，如無必要，不得打擾。

    本來無色是想將林立調離『藏經閣』，不過被他拒絕，他對現在的生活很滿意，對于少林的權利沒有一點興趣。

    無色看他如此淡泊名利，一心撲在佛學和武學之中，以為他生性如此。

    隨著“天”字輩和“無”字輩的老僧一個個的圓寂，林立一直宅在『藏經閣』，十年如一日，無色也放下了最后一絲防備。

    少林老一輩的弟子去世，自然有新一輩的弟子上位。

    天，無，弘，渡，空。

    弘立這一輩后，就是“渡”字輩和“空”字輩上場。

    渡”字輩中，有三個弟子最是出色，叫做渡厄，渡劫，渡難。

    這三人不僅天資聰穎，學武又快，已經被無色禪師當做少林接班人培養。

    反而是“弘”字輩的僧人，并沒有太多出色之輩，林立又一直宅在『藏經閣』，無色只能寄希望于孫子輩。

    林立依稀記得，這渡厄，渡劫和渡難，在幾十年后，組成“金剛伏魔圈”，給主角張無忌帶來不少麻煩。

    不過這些都不關林立的事情，這幾年他一心潛修，積累功力，慢慢開始打通身體細小經脈，穩步朝著六品境界邁進。

    金剛門的寶樹和尚，返回西域后，一直閉門苦修，不再理會俗物，似乎想要卷土重來，林立自然不會原地踏步。

    林立當初放走寶樹，也是想要給自己一點壓力，防止自己過于懈怠。

    前段時間，少林寺的外圍力量回報，楊過前往昆侖，找到了自家兒子，只是他兒子已經加入『明教』，還成為了高層。

    『明教』也叫『拜火教』，也稱『摩尼教』，唐朝時就從西方傳入中原，后來北宋年間，明教教主方臘造反失敗，教眾逃亡昆侖山，重建新教。

    蒙古鐵騎侵占中原后，『明教』一直不老實，總是密謀造反。

    只是現在大元朝廷軍事實力強悍，『明教』也只能小打小鬧，不能傷到朝廷筋骨。
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