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    第五十五章    喜馬拉雅雪人2

    共日拉村

    瑪吉手忙腳亂地站起身來，臉上飛起兩朵云霞，那欲拒還迎、不安竊喜的表情看得張立又是一陣心情激蕩，一時間連站起來的力氣都沒有。

    瑪吉慌亂地看了看周圍，還好沒人，不過她哪里知道，剛才的一幕，早被張立戴在眼前的通訊器準確無誤地傳送到其他人面前。

    岳陽不滿道：“這樣也行！強巴少爺，那小子太過分了吧?！?

    “什么？

    嗯？

    唔。”

    卓木強巴還在回憶同肖恩在美洲叢林中的日子。

    唐敏嘻嘻地笑道：“這有什么關系嘛，張立好樣的。

    岳陽，你要加油哦?！?

    “哼，這有何難？”

    岳陽心想，早就聽說西藏有很多美人族啊、美人谷什么的傳說，整個一個寨子里盡出美女，那主要是因為山好水好，養(yǎng)人，這香巴拉雖然怪獸多了些，可要論山水景色，那真是沒得說。

    說不定瑪吉的村子，就是一個標準的美人村，而且以她們的視野，說不定用一把手電筒、兩顆玻璃彈子什么的就擺平了。

    只見瑪吉整理了一下衣服，對著林子里一棵不高的樹走去，恭恭敬敬地說道：“郎嘎大叔，你還好嗎？

    瑪吉回來了哦?！?

    說著，伸手摩挲樹身。

    風吹樹動，沙沙地響。

    張立從地上坐起來，這又是什么？

    回村前的儀式嗎？

    卻見瑪吉已經轉向自己，又說道：“郎嘎大叔，這是張大哥，他們可是從外面來的人哦，瑪吉準備帶他們回村子了?！?

    那樣子就像在向誰介紹自己似的，可她面對的分明是棵樹。

    接著，瑪吉又鄭重其事地向張立介紹道：“張大哥，這位是郎嘎大叔，以前大叔很喜歡瑪吉的?！?

    張立聽到“喜歡”這個詞，頓時覺得瑪吉摩挲樹干的手，倒像是在摩挲情人的臉，他的頭嗡地一下就大了，而且這明明是棵樹，難道說……這個仙女一般的瑪吉……那個……她的智力……有問題？

    這時候，其余的人也都從林中蕩了出來，紛紛落在空地。

    瑪吉將這位郎嘎大叔向眾人一一作了介紹，像是介紹自己很重要的親人。

    大家的表情和張立相似，都覺得瑪吉是不是某方面有問題，只有亞拉法師很嚴肅地走了上去，仔細察看那棵不大的樹。

    這棵樹已經有大約三米高了，枝葉分叉伸張出去，樹干直徑約半米，在樹干的底部有幾條像是蟒蛇樣的凸起，纏繞在樹干上。

    亞拉法師小心地詢問道：“這位郎嘎大叔，他是因為什么……被種在這里的？”

    瑪吉露出淡淡的憂傷，道：“郎嘎大叔沒犯任何錯，是王國的大迪烏說郎嘎大叔的兒子在打仗時叛國投敵了，所以，他就被種到了這里。

    郎嘎大叔沒有完全樹化之前，我天天都給他送食物的。

    小時候郎嘎大叔對我可好了……”說著，瑪吉使勁搖了搖頭，似乎要把那些傷心往事甩出回憶，隨后道：“好了，村子就在前面了，我?guī)Т蠹胰グ?，小心陷阱哦。?

    張立從地上站起，才發(fā)現手臂傷口有些滲血，剛才落地時傷口又裂開了。

    他沒有理會，跟在瑪吉身后道：“這個，郎嘎大叔，他……是人？”

    瑪吉一停，點點頭，繼續(xù)帶路。

    身后，岳陽也在詢問亞拉法師：“法師，那棵樹，是怎么回事？”

    亞拉法師凝望著那棵樹道：“傳說中的樹人啊，沒想到是真的。”

    岳陽道：“傳說中的樹人？”

    亞拉法師道：“嗯，典籍里有記載，也算是蠱毒的一種吧。

    據經書記載，在人體內埋入一種植物種子，它會吸收血液中的養(yǎng)分供自己生長，然后逐漸將一個人變成一棵樹。

    雖然我從未見過傳說中的樹人蠱毒，但當胡楊隊長坐斷那樹藤的時候，我就在懷疑了?！?

    唐敏跟上來，道：“種子在人的體內生長，這怎么可能？”

    亞拉法師解釋道：“西藏很有名的冬蟲夏草，你們聽說過吧?！?

    冬蟲夏草大家都不陌生，冬天為蟲，受到真菌侵襲，它會埋入地下，到了第二年，在蟲的頭頂將長出一株小草樣的植物，而蟲的全身，只是保留了蟲的外形，基本已經植物化了。

    胡楊隊長進一步詢問道：“可是，那畢竟是真菌類，這……這是一棵大樹吧？”

    亞拉法師道：“你也可以把這棵樹當做巨型真菌。

    要知道，我們在第一層平臺看到的百米高蕨類植物，它們可也是從細微的孢子成長起來的，大千世界，無奇不有啊?！?

    瑪吉在前方不住地提醒著張立：“別去左邊哦！”

    “右邊那棵樹為界，千萬不能超出去哦?！?

    “看到樹上那個標靶了吧，表示千萬不能靠近的！”

    張立的回答則更是讓瑪吉吃驚：“哦，左邊是陷坑吧，里面是樹樁吧？”

    “右邊樹后是藤網？

    哦，還是掛刀的藤網?！?

    “看到標靶了，呵呵，一靠過去，踩到機關，樹上隱藏著的尖樁檑木就會砸下來，對吧？”

    每次回答，瑪吉都會睜大眼睛：“呀，你怎么知道的？”

    張立心中好笑，這些陷阱，只能用來捕野獸，自然一眼就看穿了，不過多虧了教官，也總算沒白費這兩年的特訓。

    說著說著，就到了共日拉村，眾人口中齊齊發(fā)出驚嘆之聲，大自然的神奇造化，無論看過多少，也是賞之不夠。

    或許是由于火山原因，山體崩裂，巨巖突兀，眾人眼前，憑空出現了一尊三足大鼎。

    鼎足約高兩三百米，足與足之間相距足有上千米，鼎身略呈圓盤形，那鼎底少說也有十幾個足球場大小。

    一道飛瀑，因是從第三層平臺奔流而下，注入鼎盤之中，再順著鼎足蜿蜒漫下。

    乍一看上去，就像一個放大無數倍的上海東方明珠塔的下半身，或者說是一個掏空了內部，只?？蚣芙Y構的金字塔。

    據瑪吉說，他們村子就在這大石鼎的下方，三足之內。

    這個村子的外圍防御和工布村大致一樣，都是夯土打墻，土層里插滿了尖矛。

    有所不同的是，墻根處和一些空隙間，布了一層有倒刺的鐵絲網，看來是為了防止那些小型生物，諸如蟑螂一類使用的。

    剛繞過夯土墻，好幾人又發(fā)出驚嘆之聲。

    村子里的寧靜美麗，和叢林里的危機四伏，簡直有如天堂與地獄間的強烈對比。

    整個共日拉村約有土地三百公頃，地勢平坦開闊，自村口可望至村尾，一抹綠意盡收眼底，一道小河呈“s”狀自上而下，拐了八九道彎，從村中穿行而過。

    真正令人驚嘆的，是村中的屋舍。

    那些屋舍悄然散布在一片綠野之中，錯落有致而又井然有序，與翠綠的原野宛如一體，渾然天成。

    矮一些的，就像西方童話世界中精靈所居住的住所，有著尖尖的圓頂和筆直的圓柱形屋身；高大些的，就像荷蘭草原上的風車磨坊，突兀地拔地而起，背景就是天地一線翠綠，屋前有三兩棵大樹，屋后有一坪花園，再擴展開去，四周就是一片綠原。

    更不可思議的是，所有的房屋，都沒有一絲人工建造的痕跡，那古樸簡約的線條，像是大自然的風，將這些房屋吹拂成這種形狀的。

    一時間，所有的人，都將這種美麗與瑪吉聯系在了一起，也只有這樣的地方，才能養(yǎng)育出瑪吉這樣水靈的可人兒吧。

    胡楊隊長更是失聲驚呼起來：“精靈煙囪！是精靈煙囪啊！”

    “那是什么？”

    岳陽好奇道。

    胡楊隊長道：“是火山地貌的一種，熔巖冷卻時，受熱不均和外力作用下龜裂成柱，幾千萬乃至上億年的風力作用，將它們雕磨成蘑菇形狀，根據巖體的堅固程度，有些可以直接在下面鑿出石室，成為天然居所。

    這可以說，是大自然饋贈給人類的奇跡之屋?！?

    進入村口，只見一塊石碑，字跡模糊不清，勉強可以辨認辛繞、月耀等字。

    經過亞拉法師推算，這個村落竟然是大約公元647年左右進入香巴拉隱居的，碑文記載，他們是大鵬國韋達族人的一支。

    如此推算下來，這族人應該是在象雄被吐蕃戰(zhàn)敗后，不愿歸順而避世的一族。

    瑪吉對他們的談論很是迷惑，等到張立磕磕巴巴地用古藏語解釋給她聽了之后，她驚訝道：“你們竟然……竟然認識這上面的文字么？

    天哪，這可是迪烏大人也無法認全的?。　?

    原來，瑪吉村落里的人會說古藏語，但是卻沒人認識這些古藏文符號了。

    巴桑則將注意力集中在村口旁邊的一口大鼎，或是有些像大鑊一樣的金屬器上。

    這尊金屬器有兩人來高，四足，圓腹，器身就像一口大的砂鍋，鍋底也有煙熏火燎的痕跡。

    可是煮什么會用這么大一口鍋呢？

    這一鍋煮下去，只怕足夠整個村落的人吃了。

    張立也好奇這么大口鍋用來干什么，瑪吉說，那是祭祀用的，祭祀之后，里面的食物確實是要分給全村人吃的。

    說著，瑪吉笑瞇瞇地看著張立道：“不過，它還有別的用途哦?！?

    張立追問時，瑪吉似乎想起什么，臉上飛起紅云，帶著大家往村里走去，呢語道：“以后告訴你?！?

    卓木強巴環(huán)顧村落，近處大約有三五十戶人家，每家都有圈養(yǎng)牲畜，有不小的田地，不過，村子里的人……至少卓木強巴能看見的，只有老人和婦孺。

    這里的男女都纏著頭巾，看那包扎的方式，顯然他們常用頭頂運貨物。

    上衣是對襟無領無扣的長坎肩，下衣類似小圍裙，有的老人穿著防寒小背心，還有的圍著寬一米、長兩三米的坎肩，在胸前交叉向后披去；小女孩都有穿耳環(huán)，像是木質或竹質的，胸前佩銀飾，上穿窄腰小花襖，下穿長筒裙；小男孩則在左腰斜插一把小砍刀，砍刀套在木質刀鞘內，刀鞘上密密匝匝纏著彩線。

    那些老人和婦孺都好奇地打量著這群陌生的來客，透過木制的窗戶，從門板后面，從低矮的石墻縫中。

    這里的人黑、瘦，人人都有著一種大病初愈的倦。

    老人的肌膚像干涸的大地，露出的面頰和手臂布滿裂紋；小孩們頭大身細，躲在成人的身體后，偷偷地看過來，那雙黑瞳白仁的大眼，分外扎眼。

    不知為什么，看到這些人，卓木強巴等人心中都生出一股涼意，就像在沙漠綠洲中，卻遇到一群蠻荒的饑民，顯得如此不協調，給原本如畫的村莊抹上一種大漠黃昏、殘垣古堡的蒼涼之感。

    而且那些村民的眼神，老人們冷漠、警惕，小孩們無助、哀求。

    在一個完全陌生的地方，被如此復雜的眼神盯著并不是一件什么好事，感覺就像自己是怪物一樣被人看著，連走路也變得謹小慎微起來。

    也不知是這種被一大群人逼視的感覺太古怪，還是那些看起來像非洲饑童的小孩太可憐，敏敏打算緩和一下這種氣氛，從背包里取出一塊高能壓縮餅干，對著距離她最近的一個孩子招手，親切地笑著用古藏語道：“來……來……”

    那個面黃肌瘦的小孩瞪著一雙驚恐的大眼睛，不但沒有靠近，反而躲到一個老嫗身后去了，只露出半張小臉打量著敏敏。

    直到瑪吉張開雙臂，那個孩子才歡快地從老人身后奔出來，一頭扎進瑪吉懷里。

    瑪吉抱起那個小孩子，告訴卓木強巴他們，因為戰(zhàn)爭，村子里的壯勞力大多戰(zhàn)死了，要不就是充當王國近衛(wèi)軍，目前村子里剩下的就只有老人和孩子。

    由于下戈巴族也被滅族了，所以不像以往，大饑荒爆發(fā)不久，就會有人送來種子。

    現在，村里的食物常常青黃不接，老人們也不得不冒著生命危險去森林里捕食野獸或采摘果蔬。

    亞拉法師問道：“不是十八年前那場戰(zhàn)爭早停了嗎？

    怎么……”

    這時，瑪吉懷里那個小男孩剛在瑪吉的鼓勵下接過敏敏手中的食物，敏敏正在教他如何撕開包裝紙。

    瑪吉睜著大眼睛道：“十八年前那場戰(zhàn)爭是早就停了，可是六年前又和雅加打了一次，一直打了三年才停下啊！”

    亞拉法師恍然，那時候工布村日志記載次塔爾闖禍了什么的，正自顧不暇，沒有人出村，自然不會有六年前那場戰(zhàn)爭的記載。

    “六年前那場戰(zhàn)爭，應該就是十八年前那次戰(zhàn)爭的延續(xù)……”似乎想起了傷心往事，瑪吉神色黯然下來，看得張立又是一陣揪心的疼。

    聽著瑪吉娓娓訴說，卓木強巴等人對十八年前那場戰(zhàn)爭有了更清晰的認識。

    那場戰(zhàn)爭，是在生命之海這端的朗布王國發(fā)起的，原因瑪吉不清楚，但結果，發(fā)起戰(zhàn)爭的朗布卻被打敗了，雅加的軍隊渡過了生命之海，整個朗布國的大片村莊被雅加軍隊掃蕩劫掠，瑪吉的父母就是在那場戰(zhàn)爭中被打死了。

    在瑪吉訴說的同時，她懷中的小男孩吃到了從未吃過的壓縮食品，發(fā)出興奮的歡呼。

    敏敏也試著和那孩子更進一步接觸，她從瑪吉手中接過了那個小男孩。

    其他圍觀的小孩漸漸消除了警惕，紛紛圍攏過來，要求敏敏分發(fā)那種好吃的食物。

    敏敏一個人被圍著脫不開身，孩子們又將目光轉向呂競男。

    或許女人天性使然，呂競男開始和敏敏一起為孩子們分發(fā)食物。

    又看到大多數孩子營養(yǎng)不良或有小傷，那些小傷口，若不經消毒處理，恐怕很容易引起感染，她們干脆一邊分發(fā)食品，一邊照看起傷病兒童來。

    那些小孩拿到吃的，或是傷口經過那些古怪的小瓶子一噴就不疼了，紛紛奔走相告。

    消息一傳開去，呂競男和敏敏兩人很快就被村民圍得水泄不通。

    胡楊隊長等人本也想幫忙，但村民一看胡子拉碴的大老爺們兒，就不怎么相信。

    亞拉法師則希望盡快見到村里的迪烏大人，他們太想弄清楚這里到底是個怎樣的地方了，有太多的謎團渴望被解開。

    安吉姆迪烏

    安吉姆迪烏的屋子在村中心，屋身粗圓，從窗戶看起碼分了三層，四角拉有經幡，底層放有許多木雕鬼神像，以亞拉法師的見聞，也說不出來那些是什么像。

    瑪吉一進門就大聲嚷嚷道：“迪烏大人，迪烏大人，我給你找到認識馬爾文的人了！”

    “呵呵，是小阿米回來啦，聲音這么大，又在外面闖禍啦？”

    瑪吉又羞又急，忙道：“迪烏大人亂說哦，有尊貴的客人呢?！?

    “噢。”

    老者這才轉過身來，注意到卓木強巴他們：“下戈巴族人？

    怎么可能？”

    安吉姆迪烏年歲在六七十歲之間，看上去比亞拉法師還要蒼老，一張臉上布滿深深的皺紋，頭上包著頭巾，但顯然沒有留發(fā)，倒是有兩縷長髯和下頜的胡須匯集到一起。

    瑪吉笑道：“迪烏大人也有不靈的時候！他們可不是下戈巴族人，他們是外面來的客人！”

    當下將卓木強巴等人一一作了介紹，又徑直從迪烏大人里屋拖出許多坐墊，讓大家坐下。

    知道了卓木強巴他們的身份之后，這位迪烏大人開門見山地說道：“說說你們的來意吧，遠方的客人?！?

    亞拉法師道：“我們追尋著光明的帕巴拉足跡，來到了這個地方，我們……”

    “??！”

    雖然知道這樣很不禮貌，這位迪烏大人還是忍不住打斷道：“戈巴族，帕巴拉神廟！我明白了。”

    他站起身來，不安地走了兩步，道：“似乎所有從外面來的人，都是為了帕巴拉。

    那里可不是那么容易去的。”

    他看了瑪吉一眼，嘆息道：“好吧，我可以告訴你們帕巴拉神廟和戈巴族的事，不過，我知道的也不多?！?

    老人整了整衣衫，重新坐下來，緩緩道：“我們韋達族人很早很早就已經在這里定居了，只比巖穴人和雪山人來得稍晚。”

    “雪山人！”

    岳陽一聽這個發(fā)音就驚呼起來。

    安吉姆迪烏對“雪山人”的發(fā)音類似于“沙司瑪桑米”，或是“哈斯夸昂矣”，岳陽用“雪山”和“人”的古藏語發(fā)音拼接，卻發(fā)現不是那樣的。

    亞拉法師解釋說，“雪山人”的發(fā)音應該是象雄語，或是比象雄語更早的古老語言，發(fā)音一直保留至今，所以不能用古藏語去拼讀。

    安吉姆迪烏停下來，岳陽不好意思道：“我……我是說，能跟我們說說你們傳說中的雪山人嗎？”

    自從上次亞拉法師提到雪山人之后，岳陽就從方新教授的資料中查找了關于西藏雪人的資料。

    不查不知道，一查嚇一跳，從十九世紀末至今，在喜馬拉雅山脈附近尋找雪人的官方明文記載，就多達上千條，各種名義的尋訪雪人考察團進山次數，比珠峰科考次數多多了。

    而且，他們還發(fā)現很多有趣的東西。

    比如科研學者認為，人類與雪山人有著共同的祖先，兩百萬年前，古猿從樹上下地，開創(chuàng)了一種全新的生存方式，南方巨猿身材高大，其中的一部分向著人的方向進化，而另一部分則分化成纖細種、粗壯種以及鮑氏種。

    最初南方古猿進化成能人，就是能制造簡單石頭和工具的人類祖先，開創(chuàng)了人類的舊石器時代。

    一百萬年前，冰河時期降臨，非洲的荒漠沙化進程加速，一支留在非洲的能人又進化成直立人，他們學會了用火，語言更明朗。

    非洲土地的沙漠化擴張，導致直立人不得不離開非洲，向世界各地遷徙。

    中國有名的北京人、元謀人、藍田人都屬于直立人；直立人抵達歐洲稍晚一些，它們進化出德國海德堡人，進而又演化出尼安德特人。

    約二十五萬年前，非洲環(huán)境進一步惡化，停留在非洲的一支直立人進化成智人，智人開始了第二次全球遷徙。

    其余分散到各地的直立人，也都有不同程度的進化，他們與智人共同生活了很長一段時期。

    直到六萬年前，又一次冰河期到來，全球生存環(huán)境惡化，智人在勞動中，智力不斷進化，終于誕生了晚期智人，或稱新人、現代人，其外形和大腦容量幾乎與今天人類相當，并漸漸取代了未能繼續(xù)進化的直立人。

    人們將晚期智人分為四個種屬：中國、東亞、美洲印第安人屬于黃種人，稱蒙古人種；歐洲、北非、南亞屬白種人，又稱歐羅巴人種；此外還有非洲黑種人、澳洲棕種人，自此形成今天的人類格局。

    讓那些人類學家和藏學家感興趣的是，很多西藏的遠古傳說，竟然與人類進化史有著驚人的相似。

    比如藏族人類起源傳說，由猿猴進化成人；還有雪山人與巖居人的戰(zhàn)斗傳說，幾乎就是智人和直立人戰(zhàn)斗的翻版；甚至連雪山人，也暗含了大冰河時期的內容。

    因此，那些人類學家推斷，今天仍流傳在雪山各地，被許多傳說和許多人親歷過的雪山人，極有可能是在智人與直立人更迭交戰(zhàn)時，進化成適宜在冰河時期生存的直立人。

    由于冰河的退去消融，其余大部分生存空間都被智人占據，唯有世界第一屋脊——連綿的雪山高原，保留下一小塊適宜雪山人生存的空間。

    而且岳陽、張立他們通過研究還發(fā)現，整個人類的進化歷程，與方新教授所說的智慧狼王產生的過程是何其相似，簡直可以稱得上一致。
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