第六十九章 兵主·謀圣-《我才不是武祖傳人》
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接下來秦清老老實實地講出自己所知道的事情。
她的身份不算低,但也不算高,了解的事情有限。
在這其中的大部分信息,都和她最初向寧宣交代的一樣,而少部分則與寧宣自己猜測的一致。
干戈洞的上層人士被稱作“兵主”,這一勢力主要以先古時期的兵家殺伐術作為武道核心觀想,內部和龍孽虎煞山一樣分出各大派系,有謀林部、軍山部、戰火部和爭風部。
而其中每一部都各有數位兵主領導,他們修煉不同的觀想法,成就不同的武道,以先古時期典籍中傳下的一位一位傳說人物為號,如九黎、任女、霸王、兵祖、兵圣、兵仙、謀圣、大鵬、武圣、人屠等等。
寧宣之前身份太低,雖然知曉寧家和干戈洞有關,卻從來不知道干戈洞內部的情形。
所以他也是頭一次聽說這些東西,那一個個似而非是的名號入了耳中,每一個都令他覺得分外微妙,而用屁股想也知道這是誰的手筆。
他好笑地問謝易,“老謝,你把這些東西傳下來做什么?”
“我在這個世界上做的第一件大事,就是把武術變成武道。”謝易回答,“而彼時周圍的競爭者也多有類似想法,他們中的每一個人都讓我倍感壓力,而為了摘得第一枚桂冠,我必須總結自己的人生總總、過往一切,將其中全部融入武道中,才能求得一絲絲的可能性。就好像一個畫家,他畫得超凡入圣,以至于為求突破,是不管也不顧、不想也不思,要把所有可能有用也可能沒有用的東西都摻加到一幅畫中來才對,當時的我就是這樣。”
寧宣愣了一愣,他對武道一向是能用則用,能學則學,很難想象并理解到這種非理性的狂熱狀態,“聽來挺魔怔的。”
謝易以一種點評的口吻道,“你是很難體驗到了,即使你現在的水準其實比我嘗試著把軍武之術加入武道的時候還要厲害,但你走的是前人的路,而我開辟的是未來的路。巨人太多,你得先爬上所有巨人的腦袋,才能看到那會當凌絕頂、一覽眾山小的精彩絕景。”
寧宣聽出了話外之意,“好了,我知道你體驗過了……感覺怎么樣?”
“很好,非常好。”
謝易難得笑了笑,那是一種傲然的笑容,“這世上再沒有比這更快樂的事情了,殺人只是毀滅肉體,辯論只是踐踏理念,**只是征服異性,但在完成武道的那一刻,我在毀滅這個世界的固有秩序,我在踐踏自然萬物的理念,我在征服這個從未有過武道的未知天地。我的對手已經不是人了,而是前塵過往、森羅萬象、天地法則——”
寧宣每次聽到謝易裝逼的時候,都有一招萬能反擊法,“所以你最后撲街了。”
“——你去死吧!”
忽略掉謝易的怒吼,寧宣繼續聽著秦清的講解。
不出意外,干戈洞的理念,便是繼自當年謝易為了完成武道,將前世地球的大量資料胡亂加工而成的實驗性武學。
其實現今的佛法道家也是這些實驗性武學的一部分,但它們終究擁有著宗教屬性,所以即使脫離了武學的范疇,依然在普羅大眾中傳播開來,脫離了謝易的控制。這卻是謝易這個始作俑者也沒想到的了。
而干戈洞和佛道有別,處于一個普通人接觸不到的領域,它的名頭來源就是兵起干戈、洞中藏兇,自詡為戰爭之源、兵禍之起。其中的每一個兵主,都被自古流傳下來的功法改變性格,扭曲而強大,化作了非人的存在。
這一勢力在江湖上雖從未名列邪教魔門,而是中立,但其本質卻比部分歪門邪道更加恐怖。
而秦清幕后的那人稱號“謀圣”,屬于謀林部。
李丞幕后的那人號稱“霸王”,屬于戰火部。
謀林部的兵主都擅長謀劃部署、預知先機,而戰火部的兵主則以強大的戰力為傲。除此之外的軍山部和爭風部也各有其妙,前者有獨道天下的圍攻陣法、洞兵傀儡,后者則有獨特的軍道法寶和法器。
這四大部門來自古書描繪的“風林火山”四字,共同組成了這個不僅稱霸岳州,在整個天下也舉足輕重的干戈洞。
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