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    大齊國，是道家的天下。

    這是眾所周知的事情。

    可道家，也有三清，四御，五岳等諸多神明。

    修士們自幼被高人或家中長輩發(fā)掘天賦，經歷鍛體，練氣，結丹，而后步入元神。

    這是大浪淘沙的過程，能夠成就元神已是萬里挑一，但茫茫人海，邁過這些坎特的幸運兒也不少。

    進入元神境后，修士們需要選擇一位主神進行觀想，以此獲得元神神通。

    這份元神神通，日后會伴隨著他們走過化神境，大乘境，乃至真仙境以上的所有歲月。

    如果他們沒能掌握大道，這些神通會伴隨他們一生。

    選擇主神，需慎之又慎。

    主神的權柄，會影響到神通的功能和屬性，倘若萬一渡劫成功，飛升成仙，他們也會自動歸入選擇的主神麾下。

    一般而言，修士們在元神境時，都會跟隨自家?guī)煾高x擇觀想的主神。

    可楊林偏不。

    他七歲時便鍛體大成，十四歲時，便練氣大成，二十一歲，就已結丹大成。

    他天賦卓越，是同輩中的佼佼者。

    而且，他家世極強。

    他二叔公是大乘境修士，是道統(tǒng)的中流砥柱之一。

    他不像別人沒得選，他有的是選擇。

    三清？追隨三清老爺們的人太多了，不選！

    四御？后土沉睡，三位天帝固然好，但特色不明顯，算了。

    五岳正神，正好代表著五種屬性。

    東岳紫霞木，南岳純陽火，北岳碧源水，西岳歸元土，中岳金剛金。

    挑來挑去，楊林選中了東岳泰山大帝。

    東岳泰山天齊仁圣大帝，掌管賞罰、貴賤、生死。

    而且，他雖不常顯靈，但規(guī)矩同樣也不多。

    紫霞屬性為木，又可衍化出陰風陽雷的神通。

    于是，楊林在元神境時，沒有選擇楊家一貫以來的南岳衡山司天昭圣大帝，反而選擇了東岳泰山大帝。

    雖然沒有了家族的經驗，二叔公后來也選擇隱居。

    但楊林仍舊依靠著自己的天賦，在不惑之年，踏入了化神，成為了劍閣郡泰山一脈的護法。

    他一直以為，他的天賦是天賜，是神授，他總有一天會邁入大乘，度過天劫，羽化成仙。

    直到，他聽說東岳大帝顯靈了，在人間找了個窮酸書生作為眷者。

    這眷者還引發(fā)了天地共鳴，立志要在冥界建立起一套管理亡靈的秩序。

    如果這書生真有本事，也就算了。

    可他親眼見過，沒有啊！
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