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    北京，西郊。

    距離市區三十公里以外的潭柘寺。

    有人云：神京之西有潭柘寺，柘木白果，翠柏蒼松皆有其靈，而千佛臨凡，傾億萬煩惱，納無窮喟嘆千八百年矣！其大也，慈悲！

    此時正值春末，乍暖還寒，山上很靜，從山腳通往山頂的石階上落滿了為生新芽枯落的殘葉，腳步踏上去，發出極為清脆細微的響聲。

    沿著石階往上走，臨近山頂，潭柘寺后山，有一處四四方方的灰磚院落，位置很隱蔽，坐落在一片青蔥翠柏中，往前幾步，院門緊閉，門上拴著一對獸首銅環，再往上，是一塊幾經風雨沖刷，痕跡斑駁的鎏金匾額，深紅的漆面，上面用篆書工工整整的寫著四個大字。

    文旸禪院。

    霍皙立在禪院門前，仰頭注視著匾額，半晌，才伸手輕輕叩門。

    叩響三聲，遲遲不見人來，她站定，又敲了三下。

    不多時，門終于開了。

    先是虛掩著留了道縫，露出一張年輕僧人的臉，僧人年紀不大，約么十八/九歲的年紀，穿著灰藍色僧衣，瞥見外面站著的人，他單手施禮。

    “施主，潭柘寺在您往回三里，此處是清修之所，不作香客參觀。”

    年輕僧人說完，便作勢合門。

    “師父，我不去潭柘寺。”

    僧人合門的手停了。

    霍皙依舊站在門外，雙手合十，恭敬回禮：“請問慧能大師現在還住在這里嗎？”

    她雙手合十的時候，露出手腕上一圈檀木手串，僧人遲疑問道：“施主與師父是舊相識？”

    這文旸禪院早些年是正了八經的皇家寺廟，在康熙年間給潭柘寺住持止安律師做講經訪友的地方，從不對外開放，也不接受游人參觀，來訪的人大都是非富即貴，能找到這兒來還準確說出慧能大師名字的人，更是少之又少，只怕是這禪院的座上賓。

    小師傅開了右側院門，引門外人進來。

    院落不大，跨過門檻，有正在灑掃庭除的僧人，見有外人來，也不抬頭，只專心做自己的事，僧人帶霍皙穿過大殿，與幾位師兄一一行禮，在大殿后面的廂房站定。

    “施主稍等，我進去問問師父的意思。”

    霍皙點頭：“好。”

    不過一分鐘，僧人便又開了門出來，朝霍皙做了一個請的手勢。

    禪房內的陳設一如從前，雕梁紅木，青灰的四方門墻，一張硬榻，一張矮桌，兩個明黃色的蒲團，矮桌上放置著一把泥壺兩個杯盞。

    左側蒲團上，一位身著灰色袈裟的老住持正在打坐，腰背挺直，坐姿端正，五官細細端詳之下，有一股子安詳寬厚氣韻。

    聽見掩門聲，老住持緩緩睜開眼睛，慈祥微笑。

    “施主，一別三年，別來無恙。”

    “您還記得我？”

    老住持一聲嘆息，伸手指了指對面的蒲團，示意來人落座。“三年前你從我這里走，如今再來，便知你心結未解。”

    泥壺里的水開了，兩盞茶，老住持拿起其中一杯遞過去，霍皙用手去接。

    那一雙手，手指修長，白皙無暇，掌紋分明，是手相中的上品。

    霍皙接過茶盞，心思卻不在喝茶上，她定定望著老和尚：“三年前您對我說，要想渡己，先要渡人。”

    老和尚徐徐道：“可到頭才來發現，渡人,難渡己。”

    霍皙驀地抬眼去看老和尚，老和尚超然一笑，平和溫厚：“要你行路觀山，不過是讓你見更多的川流江河，知自己見識淺薄，要你靜心識人，不過是讓你去更多的感悟人性中的善美與惡，知自己心中對錯，你走的路，與你識的人，本身對自己就是一種渡化。”
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