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    大唐連載到后期，寇仲發現了“驚雁宮”的蹤跡，遂丟下軍隊去探險。（魔改）

    讀者們激動起來，這驚雁宮神乎其神，詩劍仙徐樂在「驚雁宮」觀看《戰神圖錄》后，武功大進，最后在經歷人生情感劇變后，于千軍萬馬之中斬殺前秦皇帝符堅，名震天下。

    “你們說，寇仲會不會得到《戰神圖錄》？”

    目前已知，《戰神圖錄》是來自上古時代的道家至高無上的武功玄學，作者不詳，藏于地底「戰神殿」。

    在大唐一書中，有四大奇書的說法，四本武林秘笈，均可練出驚天地，泣鬼神的絕世武功。

    每本都載有關于生命和宇宙千古以來的秘密，而《戰神圖錄》是「四大奇書」中最虛無縹緲的一本，歷代雖口口相傳，卻從沒有人見過。

    “寇仲或通過參悟《戰神圖錄》，創出一門絕世神功。”

    徐文心道。

    與其說大唐世界有四大奇功，實則只有一門奇功。

    魔門的《道心種魔大法》是魔帝謝眺一個屬于春秋戰國時代的古墓里，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出。

    也就是說，《道心種魔大法》乃是《戰神圖錄》的衍生神功。

    「慈航靜齋」的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得「破碎虛空」之秘，創出《慈航劍典》。

    也就是說，《慈航劍典》乃是戰神圖錄衍生功法的衍生功法。

    至于《長生訣》，乃是廣成子當年觀看《戰神圖錄》所創。

    《長生訣》、《道心種魔大法》，甚至《慈航劍典》，均源自《戰神圖錄》，一體同源。

    作為讀者，徐文還知道一個秘密，詩劍仙徐樂也是因為觀看了《戰神圖錄》，這才創作出了《太玄功》，從而獨步天下。

    這些例子表明，戰神圖錄是一本武學總綱，不同的人參悟，可以有不同的領悟，從而創作出適合自己的功法。

    別人可以，寇仲自然也可以，他進入戰神殿之后，參悟《戰神圖錄》，或可創作出一門媲美《太玄功》的功法。

    相比其他的讀者的激動，武曌皺起了眉頭。

    “這寇仲不適合當皇帝！”

    武曌暗道。

    寇仲的行為太隨性了，動不動就丟下自己的軍隊一個人去探險，這根本不是君主所為。

    他難道不怕被篡權？

    還是說，他只是把爭霸天下當兒戲？
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