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    這門功法，徐樂(lè)自然知道。

    《御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)》可以說(shuō)是大唐世界最神秘莫測(cè)的功法之一，在某種程度上它還要超越四大奇書(shū)。

    畢竟就連眼高于頂?shù)男巴跻苍f(shuō)過(guò)《御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)》差可比擬十卷合一的天魔策？

    石之軒是什么人？他可是大唐中最驚才絕艷的人之一，他的眼光自然不會(huì)差，他給予《御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)》這么高的評(píng)價(jià)自然說(shuō)明這門功法真的很厲害。

    徐樂(lè)開(kāi)始參悟這御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)。

    他發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部簡(jiǎn)單的功法，這其中也描述了大明尊教的起源，這是類似于圣經(jīng)的傳道之書(shū)。

    御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)秉承的是梵門“一切神通，悉足自身”的思想，通過(guò)心靈修行，從而使自身自然擁有種種玄妙變化，也就是傳說(shuō)中“梵我合一”的境界。

    其實(shí)所謂的“梵我合一”和道家的“天人合一”沒(méi)有什么兩樣，只是換了一個(gè)稱呼而已。

    這門功法練到大成，能夠激發(fā)人體潛力，以及復(fù)制他人功法。

    這部功法講究“二宗三際論”，二宗即光明和黑暗，三際即過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，講的是明暗對(duì)峙的兩種終極力量。

    大明尊教認(rèn)為最高的神祗是大明尊神，乃神位、光明、威力和智慧四種德性的最高表現(xiàn)。

    御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)就是讓人修煉之后，得到大明尊神通徹天地，遍觀古今的無(wú)上智慧。

    徐樂(lè)看重的就是這一點(diǎn)。

    先天境界之后，就是宗師境界。

    怎么才能成為宗師呢，那就是修成陰神，也就是所謂的練氣化神。

    徐樂(lè)開(kāi)始修煉御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)，這門功法重在一個(gè)御字，所謂御就是駕馭，此刻的他真的感覺(jué)自己能夠駕馭天地，感覺(jué)整個(gè)天地都融入自己的身心，更重要的是他對(duì)于自身的掌控達(dá)到了一個(gè)極深的地步。

    自從成為先天之后，他對(duì)于自身的細(xì)微掌控就達(dá)到一個(gè)極深的地步，可以內(nèi)視，可以調(diào)動(dòng)體內(nèi)的真氣，可以激發(fā)自己的潛能。

    可是自從修煉了這御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)，他才發(fā)現(xiàn)自己以前那是孤陋寡聞了，現(xiàn)在他對(duì)于自身的掌控更加的恐怖，他覺(jué)得全身精神力氣無(wú)不指揮如意，收發(fā)隨心，一切全憑心意所至，這種感覺(jué)真是太爽了。

    而在他的腦海內(nèi)更是發(fā)生了巨大的蛻變。

    他腦海之中光芒大盛，原本有些虛幻的虛影漸漸清晰，這是陰神將要誕生的前兆。

    徐樂(lè)只感覺(jué)自己的思維越來(lái)越清晰，有一種明心見(jiàn)性的感覺(jué)，他心中的智慧火花徹底被點(diǎn)燃，很久遠(yuǎn)之前的記憶重新被想起，非常玄奇。
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