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第156章 鋒初露-《跟科技樹談戀愛[三國]》


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    先秦稷下,漢末許昌,百家云集相爭鳴,不任職而論國事。

    這是文化史上的奇觀,在千年之后都被讀書人所向往的理想大學(xué)。而拉開這一盛景的標(biāo)志性人物,卻既不出自繁盛的儒家,也不是曹學(xué)浸養(yǎng)出的子弟。在他同時代的人看來,他只是學(xué)宮路上拿著歪門邪說賣弄的狂生之一,或者說,是個瘋子。

    鄭輟,字當(dāng)止。冀州人,少時隨家人遷往徐州。鄭氏本就小有資財(cái),后又托庇于陳氏、糜氏等大族,販?zhǔn)勖准Z柴炭,日漸富裕,得以供養(yǎng)子孫治學(xué)。

    鄭輟的兄弟都學(xué)《五經(jīng)》,每日誦讀不止,其中也有因才思敏捷在徐州小有名氣的。可鄭輟呢?一打開儒家經(jīng)典就“昏昏然”,與師長應(yīng)答的時候就“茫茫然”,實(shí)在看不出是個讀書的料。

    鄭輟成年后,父親讓他跟著經(jīng)商,第一次做生意就被人騙走了一石豆,像這樣的事情在之后十幾年里不斷發(fā)生。乃至于家中晚輩都以鄭輟為蠢笨。

    鄭輟向往法家的學(xué)說,但一直沒有得到學(xué)習(xí)的機(jī)會。直到三十歲那年,他走商到青州東萊,偶然間得到一本完整的《韓非子》,頓時如獲至寶。從此他就連在外奔波,露宿荒野的時候,都不忘借著火光讀書。如此又過了七、八年,鄭輟已經(jīng)是“韓非思想”的專家了。

    但父親仍舊不看好鄭輟,說:“我縱觀歷史,以法顯能的人,無一不是聰明絕倫之輩,反倒是儒、道,守拙也有成為名士的。你的智慧連《論語》都駕馭不了,又怎么可能靠法家的權(quán)術(shù)出人頭地呢?”

    鄭輟癡心不改,一邊四處行商,一邊試圖與人討論他的所學(xué),但遭人奚落的時候多,受到禮遇的時候少。

    后來天下大亂,先有黃巾、后有董卓,袁氏兄弟南北對峙,大小諸侯紛紛自立。鄭輟在家中躲了兩年,聽說曹生在許縣設(shè)立學(xué)宮重開百家,就讓妻子烙了五十張粗麥餅,用麻布卷了,又提一小罐豆醬,就靠著這點(diǎn)口糧偷跑到了許縣。

    因他能默寫全本的《韓非子》,很順利地通過了學(xué)宮第四等的學(xué)子測,有稀粥雜糧糊口,有片瓦遮身。只是要再往上考,考入學(xué)宮宿舍,或者是更進(jìn)一步當(dāng)先生,那可就為難鄭輟的智商了。

    哪怕是在法家的小團(tuán)體中,他也不是個受歡迎的。反應(yīng)慢,脾氣倔,沒師承,想法還匪夷所思,怎么可能會有朋友啊?也就是在學(xué)宮路上坐冷板凳的命。

    所以當(dāng)鄭輟得知自己能夠上鹿鳴臺講學(xué),且還是端午這樣的大日子的時候,整個人都被震傻了。“鹿……鹿鳴臺可是曹子為先帝講學(xué)的地方……”鄭輟講話都磕巴了,“真……真是抽簽啊……我……我我我……”

    “就是抽簽抽中了你,你小子走運(yùn)了。”前來報信的學(xué)子一拳錘在鄭輟背上,“到了鹿鳴臺上,可別再講什么‘生子傷國’了,否則丟了咱們法家的臉,小心我揍你。”

    然而鄭輟是誰啊?鄭輟可是出了名的榆木腦瓜,等真到了那個場合,被上萬雙眼睛盯著,他一抹汗,張口就是在學(xué)宮路上說了上百遍的開頭:

    “韓非子曰:‘古者丈夫不耕,草木之實(shí)足食也;婦人不織,禽獸之皮足衣也。不事力而養(yǎng)足,人民少而財(cái)有余,故民不爭。是以厚賞不行,重罰不用,而民自治。今人有五子不為多,子又有五子,大父未死而有二十五孫。是以人民眾而貨財(cái)寡,事力勞而供養(yǎng)薄,故民爭,雖倍賞累罰而不免于亂。’”(注【1】)

    背完了這一段書,鄭輟才長出一口氣,大腿不抖了,說話也順溜了。跪坐在厚重樸實(shí)的高臺上,俯視學(xué)宮廣場上烏壓壓的人群,鄭輟心里升起一股豪情,這是他第一次能夠讓這么多人聽到自己的聲音。

    “我雖然才疏學(xué)淺,但相信韓子的學(xué)說。以我行走各地多年的觀點(diǎn)來看,國家由盛轉(zhuǎn)衰,以至于天下動蕩的原因,是在于人口繁殖過多。”

    “嗡”一聲,人群就炸了。當(dāng)即有人認(rèn)出他來,在臺下喊道:“鄭生,又是你那套‘生子禍國’的歪論嗎?早就聞名已久。今日我等便要駁倒你!”

    大約是進(jìn)入端午后氣溫就升高了,鄭輟背上全是涔涔的冷汗。但他的脾氣已經(jīng)被這座城市的氛圍養(yǎng)起來了,沒有在老家時那般怯懦了。于是他繼續(xù)開口說道:“假使章帝時有一老農(nóng),擁百畝土地,能夠過得富足。經(jīng)過幾代繁衍,到了桓帝時,老農(nóng)已作古,留下五十個曾孫,每人只能分兩畝土地,要怎么養(yǎng)活家人呢?所以才有人餓死,有人當(dāng)流民,甚至于聚為黃巾亂賊,為禍一方。”

    曹鑠、曹丕和孫權(quán)三個小公子,屬于教育特權(quán)人士,在鹿鳴臺附屬建筑里占據(jù)了一個不到10平米的小亭子,有簾子有幾案有香爐,算是個高級包廂,不用跟寒門子弟一起在廣場上曬太陽。
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