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    從海南海口、香港，到臺(tái)灣高雄、山東威海，列在阿生的良港名單上的地區(qū)，幾乎都是化外之地。零零散散的土人部落從地球上消失，完全沒有引起東漢帝國(guó)的警覺。二十年時(shí)間，足夠曹家構(gòu)建起一條完整的港口鏈，從南到北將大陸包圍。

    還處于萌芽階段的海盜事業(yè)遭遇到毀滅性打擊，他們的小木板無(wú)論是速度還是戰(zhàn)斗力，都被曹家海船比成了渣渣。或者說，如今的曹家已經(jīng)成了東方海面上唯一的大海盜。即便是三韓往東北而來的商船也要向他們交護(hù)航費(fèi)。

    然而，列表上的最后一個(gè)點(diǎn)不一樣。

    大連旅順口，后世聞名的不凍港，是一個(gè)從秦漢之際就開始使用的古老港口，如今稱沓津。雖然它的人口不足三百，但依舊讓阿生感覺到束手束腳。

    從青州的蓬萊到幽州的沓津，橫跨渤海口，本來就是一條北上逃荒路。而作為海路終點(diǎn)的沓津，被沓縣的沓氏所掌握。

    流民要想北上搏一條生路，要先在青州黃縣交十錢，到了沓津再交十錢，才算是站到了幽州的土地上。物產(chǎn)豐富的長(zhǎng)白山脈朝他們敞開一道小門，或打獵或開荒，填滿他們饑餓許久的胃袋。

    如果，不被抓住的話。

    按照漢律，這些流入山里的野人，沒有編戶沒有交稅，一旦被北方大族捕捉，就自動(dòng)轉(zhuǎn)化為奴隸，生死不由自己。

    于是，為了自保，各式各樣的族群就形成了，他們或者繼續(xù)北逃，或者與世隔絕，或者與扶余人、鮮卑人、高句麗人混雜在一起，再也無(wú)法區(qū)分。

    一條野蠻化的道路，也是一條生路。

    至少，在卜大郎一家的心里，這就是一條生路。即便不停有海水從破了口子的船舷上打進(jìn)來，需要三個(gè)孩子不停往外舀水才能勉強(qiáng)維持住脆弱的安全感，那前方也是生路。

    一條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻繩，將卜大郎的小船連在陳家的大船后面，代價(jià)是卜家最后四百五十個(gè)五銖錢里的四百個(gè)，加上卜大郎妻子陳氏唯一一根銅簪子。還有五十錢，要用來交一家五口的“上岸費(fèi)”。

    如果可以的話，卜大郎也不想花這個(gè)冤枉錢。然而，他這輩子游過最深的水，是家鄉(xiāng)兗州的小河，要帶著一個(gè)孕婦三個(gè)小孩橫渡陌生的海面，幾乎是不可能的任務(wù)。

    歷經(jīng)逃荒后陳家還有三十多口人，青壯居多，各家湊一湊能夠借到一條大船，船上載著耕牛農(nóng)具。這是亂世中能夠依靠的小家族了。跟著陳家的船，活下來的幾率遠(yuǎn)比小家庭要大。這就是即便受到白眼和敲詐，卜大郎都得咬住陳家的理由。

    至少在海上，他要咬住陳家。

    陳氏的眼眶泛紅：“都是我沒用，要不是我當(dāng)初跟父親吵翻了……”

    “要不是你當(dāng)初和陳翁吵翻了，也就不會(huì)嫁給我這個(gè)沒用的莽漢，也就不會(huì)有阿菡和阿萏。”卜大郎擦了擦妻子的臉頰，微微皺眉，“糙了，海風(fēng)吹的。”

    陳氏破涕為笑：“才在海上漂了一天，哪就被海風(fēng)吹了？”

    小少年卜二郎假裝沒吃到狗糧，低下頭去繼續(xù)舀水。他多舀一些，兩個(gè)小侄女就少舀一些。

    那一頭，安慰好妻子的卜大郎跟孩子們說道：“快了。兩天就能到沓氏，我們已經(jīng)走了一半了。陳家的船上請(qǐng)了東萊的老水手，不會(huì)認(rèn)錯(cuò)路的。”

    阿萏不安地拉著母親的衣袖：“父親，我怎么覺得浪越來越大了？”

    不光是浪越來越大，還有從東方天際翻卷而來的烏云，和漸漸消失不見的陽(yáng)光。卜大郎猛地扔下船槳，從小破船里搜出一根結(jié)實(shí)的麻繩，依次在孩子們的腋下繞圈打結(jié)。一直到全家人都和破船綁到了一起，天徹底陰了下來。

    “是暴風(fēng)雨啊！快收帆！”前面大船上已經(jīng)亂套了，但他們本就是擠了滿滿一船人，還有糧食耕牛，一片忙亂中要想收帆談何容易。

    希望就在前方。

    但風(fēng)浪將他們硬生生擋在這里，甚至要將生命吞噬。
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