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    銜燭光照九幽之龍。

    是為燭九陰。

    祂睜開眼睛，就代表著九幽的白日，而閉上雙目的時候，九幽就會回到夜晚，祂的呼吸就是狂風，能夠引導大雨和雷霆，相比于其余神靈，亦或者是某一個神系的神主，祂的位格更高，幾乎等同于九幽的神王。

    即便是極為遙遠的西山地界，出現了那一道氣息，他還是認了出來。

    那是跟隨在禹王身邊的隨行官員。

    是陶匠，手無縛雞之力的史官，也是……

    燭九陰雙目微斂，在心中嗤笑了一聲。

    是那個廚子。

    旋即又想起來那一幅畫面，堯帝為了天地的秩序，親手殺死了祂的兒子鼓，最后甚至于為了警告那個時代的諸神，將鼓的頭顱埋在了鐘山對面的懸崖上，當時舜帝遠遠不如堯帝強大，禹王又沒有長成。

    而諸神協(xié)助治水，自以為有功，逐漸開始恣無忌憚。

    堯帝需要殺雞儆猴。

    只是祂的兒子鼓恰好在那個時機做了最不該做的事情。

    而當時，有膽量伴隨著堯帝來的，除去了禹王，只有那個手無縛雞之力的……

    廚子。

    燭九陰心中波動。

    九幽的天地一片昏沉。

    這樣的天地異變，讓生活在九幽的九幽之民感覺到了由衷的恐懼，他們從沉睡中驚醒，在兩名容貌俊美的祭祀領導下跪拜祈求著神靈的原諒和寬恕，莊嚴的青銅編鐘聲音悠揚而緩和，似乎是因為這美妙音樂的影響，也或許是神的自矜。

    燭九陰的情緒恢復正常。

    祂喚來了自己的從屬山神，詢問道：“最近，山海界中發(fā)生了什么事情？”那兩位山神老老實實地將這一段時間周圍世界里發(fā)生的事情都告知于燭九陰，大多都是些部族交戰(zhàn)的事情。

    其中一名山神道：“最近，我等似乎能夠感覺到人間界了。”

    “有一些比較弱小些的異獸，已經能夠順著人間界和我們這里的聯(lián)系回去，只是因為對于外界的了解還不夠，而稍微強一些的，現在還沒有辦法順著聯(lián)系返回人間，我們正欲等待時機成熟，派九幽之軍，去人間探查。”

    “另外……我等在外面，發(fā)現了羽民國之人。”

    “羽民國？”

    燭九陰緩緩低語。

    羽民國在其東南，其為人長，身生羽。

    即便山海諸界的神靈和異獸對于當初的禹王感覺復雜，但是他們也不得不承認，禹王和他的臣子所編撰的山海經，對于當初尚處于蠻荒時代，以力量相爭斗的山海界，是一種開天辟地一樣的作用。

    哪怕到了現在，他們仍舊習慣于用山海經中的記錄來稱呼彼此。

    而區(qū)分是否有什么強者底蘊的方式。

    就是看寫山海經的那廚子有沒有記錄具體的成員。

    譬如巫山的巫炤，譬如饕鬄。

    沒有具體成員的名字，并且可以吃的是最低一檔。

    沒有名字但是標明有危險的，是一檔。

    而有名字的，代表著是山海界當中的強大者，另一檔。

    有具體名字，甚至于花費一整片玉書記錄權能的，那是在山海時代的真正強者，譬如燭九陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；譬如陸吾，司天之九部，西王母，司天之五厲。

    而羽民國，是離開神州的，古代人族分支。

    燭九陰緩緩道：“羽民國，他們應該是在海外南經所記載的區(qū)域，那里，我記得應該是祝融所執(zhí)掌，比翼鳥和畢方鳥包圍著羽民國，他們怎么會來到這里的？”
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