第九十章治疆策略突圍求援-《武俠世界穿穿穿》
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陳勇夫婦二人率領(lǐng)六百紅花會勇士,前往烏魯木齊,此時的烏魯木齊已經(jīng)被夷為平地。曾經(jīng)的九家灣城池內(nèi)的百姓,在清軍攻陷厄魯特蒙古準噶爾叛亂時,已經(jīng)蕩然無存!那場大戰(zhàn)過后,烏魯木齊除了“紅廟子”外,其余的建筑物全部被大火燒盡!
那場大戰(zhàn),讓新疆人見證了清軍的兇殘,那真是所到之處,寸草不生!也可能是準噶爾部太過頑強,所以清軍主帥兆惠,才會下達屠城的命令!自此草原上的牧民,都是見到清軍就躲。哪怕到了現(xiàn)在,清軍想緩和這種關(guān)系,也是無能為力。
這座“紅廟子”據(jù)說是丘處機來到新疆時,化緣所建。丘處機(1148年-1227年),字通密,道號長春子,登州棲霞(今屬山東省)人,金代元初道士,道教全真派“全真七子”之一。因以74歲高齡遠赴西域,勸說成吉思汗止殺愛民,而聞名世界。
也因此,即便是戰(zhàn)亂,這個“紅廟子”還是香火鼎盛,還經(jīng)常有牧民來此地燒香還愿,祈求和平。而清軍此次就駐扎于此地,并且在這里修建土城。清軍對牧民來燒香還愿者,都報以熱情,而且新建的土城內(nèi),還有草原人需要的物品售賣。
磚茶、鹽巴,鐵鍋、兵器應(yīng)有盡有,可以用牛羊,馬匹交換,也可以用銀錢購買。而且童叟無欺,慢慢的,烏魯木齊周圍的牧民,也開始和清軍交易物品了。這個清軍新筑的土城,里面慢慢也聚集了一些商戶,草原向著和平發(fā)展起來。
陳勇和程靈素二人,帶著數(shù)名紅花會的勇士,化妝成牧民模樣,進入了清軍修筑的土城內(nèi),和牧民一樣,在這里用牛羊馬匹,和商戶交易物品。紅花會的人員,同樣是自給自足,所以在新疆同樣以放牧為主,牛羊遍地。
在城中,陳勇打聽到,朝廷這次估計要合理的治理新疆邊陲之地了。朝廷讓這次來的清軍,在各地筑城,而且慢慢由內(nèi)地輸送人口,來同化這里的少數(shù)民族。并且準備長期駐軍,就是為了遏制像回部這樣的少數(shù)民族,大部落的興起。
要不然只能是年年征戰(zhàn)不息,這里剛打下來,清軍前腳剛撤走了,后腳就會有另外一個部落形成了。回疆人民生活得不到保障,自然會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭,爭搶各種物資。這也造成了清軍疲憊不堪,越治理越亂的現(xiàn)象了。
陳勇和程靈素二人這才知道,這次清軍真的是有備而來啊,他們和往常對回疆的征戰(zhàn)不一樣。他們要分兵各地,采取各自為戰(zhàn),就是為了守護好各自的疆土,讓這里不要出現(xiàn)亂子就好。準備長期共存,而不是只爭朝夕,看一日之功。
這次乾隆皇帝真的是下了血本,準備一勞永逸,建立一個穩(wěn)定祥和的回疆之地了嗎?他的這樣出手,只是為了回疆的太平,還是為了絞殺紅花會的生存空間呢?陳勇和程靈素二人心知,這次陳家洛為了幫助霍青桐,已經(jīng)動用了所有紅花會的有生力量。
在這個時候,暴露紅花會的所有力量,真的是對的嗎?幫助霍青桐的回部將士沒有錯,可是傾巢而出紅花會的有生力量,都讓各地駐軍的清軍察覺,就真的是最好選擇嗎?為了拿下一個定邊將軍兆惠,紅花會總舵主陳家洛,真可謂傾力相助。
程靈素和大哥陳勇交流,現(xiàn)在的紅花會根本就不缺金銀珠寶,他們只是缺了反清復明的決心!偏安一偶,又如何會有光復中原的雄心壯志?這一切都是因為紅花會缺少了一位雄才大略的總舵主造成的,在陳家洛的帶領(lǐng)下,紅花會的實力不升反降,這也是不爭的事實。
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