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    楊君山繼續清掃石壁上的泥漬，在這四副壁畫的下方，很快又有四副山君圖顯露了出來，這四副山君圖與上面四副又有不同：上面四副圖雖各不相同，但山君的神情氣勢卻是頗有共同之處，都是一副咄咄逼人的攻擊態勢；而下面這四副山君圖身形動作同樣各不相同，但都是一種收斂了爪牙，卻又多了一種巍然氣勢，俯視眾生的神態，令人高山仰止心悅誠服一般的氣質。

    這八副山君圖其實便分為上下兩種，每種各四副圖譜，之前被楊君山在洞穴之中看到之時，帶給楊君山強烈的沖擊甚至還在得到上品仙靈熊膽之上。

    以楊君山前世百年武人境修士的眼光來看，這八副山君圖其實便是一種極為高明的煉體秘術，楊君山前世雖然不曾見識過上品的煉體秘術，但他卻懂得一種中品的煉體術“地躺拳”，而眼前的這八副圖譜楊君山稍加揣摩便現，其品質赫然是在“地躺拳”之上，不是上品的煉體秘術是什么？

    這八副煉體圖譜刻畫的雖然是山君，事實上卻是人妖皆可修煉，畢竟妖修煉體最終還是要化形成人，因此，人與妖之間的煉體秘術基本上都是互通的，事實上人族自創的煉體秘術往往也都是通過模仿一些肉體強橫獸類的動作，譬如莽牛拳之類。

    肉身就像一個大水缸，修士的修為就像是水缸中的水，修士的修為能夠達到什么程度，不但取決于水缸的大小，還要取決于水缸的堅硬程度，否則一旦水缸撐爆了，自然是萬事皆休，而煉體秘術便是輔助這個大水缸進行拓展，并加強其堅硬程度的重要手段。

    因此，不論任何品階的一種煉體秘術，在修煉界都是極為寶貴的存在，像晨瑜縣楊氏這樣不過一鎮之望，能夠擁有一套下品的煉體秘術莽牛拳已經算是難能可貴的了。

    即便是到了數十年后天地大變，各門各派之間迫于形勢，不得不開始了彼此技藝的相互交流，一大部分功訣、術法、神通、秘術流向修煉界，如同當時武人境高階修士的楊君山而言，能夠僥幸得到一套中品的地躺拳便已經是幸運了。

    至于上品煉體秘術，那依舊是不傳之秘，據楊君山所知，整個瑜郡也只有撼天宗傳承著一套煉體秘術，而且修煉的條件十分苛刻，即便如此也被整個撼天宗上下視若珍寶。

    由此可見一套高品質的煉體秘術對于修士而言是何等的重要！

    前世天地大變妖禍橫行，修煉界便有傳言，一些本土的強橫妖獸在被修士斬殺之后，往往能夠在其洞府巢穴之中尋找到一些傳承的秘術功訣，或者是有助于妖獸修煉的奇珍異寶，等等。

    而這些秘術異寶傳承來歷卻往往顯得神秘異常，那些個妖獸即便是化為人形，成為妖修往往對此也是三緘其口，秘而不宣，成為修煉界的一大懸案。

    然而楊君山卻是了解到，那些個洞府之中擁有神秘傳承的強大妖修往往都是在天地大變之后最先崛起的一批，于是楊君山在現坐山虎身上彌漫著妖氣的時候便猜測，這頭坐山虎是否原本也應當是最先得到神秘傳承而開啟靈智的妖獸之一，如果猜測是真的話，那么這頭坐山虎的巢穴之中是否也存在著神秘的秘術傳承？

    不過楊君山可不記得前世在夢瑜縣有什么強橫妖修的本體是坐山虎，這又讓楊君山稍稍有些失望，不過想及山坳中兩獸的大戰，若非有楊君山出手相助，那頭坐山虎必然已經死于踏地熊之手，也就是說這頭坐山虎可能在尚未成為妖修的時候便已經中土夭折了，而小虎崽沒有了母親的照顧和保護，不是餓死在了巢穴之中，便是被其他兇獸所捕殺，也不會成長為強大的坐山虎妖修，如此說來，這頭坐山虎的巢穴之中未必沒有那神秘的傳承出現。
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