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    怎么就是大禹了？

    易颯一把揪住丁玉蝶的褲子后腰,成功阻礙了他繼續往前，然后問宗杭：“為什么？”

    難得有機會給易颯解惑，雖然全身都浸了泥水,宗杭還是精神高漲，掰著手指一條一條列舉。

    首先,景區有傳說啊,黃河原先不打這兒走，是大禹引過來的,怎么引？一斧頭劈出壺口太夸張了,肯定是帶領無數勞動人民，因地制宜，鑿道開渠啊。

    其次，勞動很累，累了要放松，勞動人民歇息的時候，就寄情于畫畫,以樸素的藝術表達方式紀念這偉大工程——看這圖，明顯描繪的是河工治水。

    再次，土臺上站著的其中一人，頭戴蓑笠，手扶木叉,很符合大禹的形象，他記得不管是動畫片，還是小時候看過的連環畫,大禹都這造型。

    易颯問他：“那大禹修這走廊干嘛？還有，土臺上還站了另一個人，是誰？”

    大禹為什么修走廊，宗杭是不知道，但對這另一個人，他確實有點想法：“會不會是你們祖師爺啊，丁祖？”

    有這可能，但這圖上能看出的太少了，更關鍵的應該還在后頭，易颯松開丁玉蝶：“走吧。”

    丁玉蝶已經做了半天的原地踏步了，終于被放開，身子趔趄了一下，繼續僵硬著往前。

    宗杭想掏出相機拍照，猶豫了一下，還是先趕上去：膠卷機最多能拍三十來張，不能瞎浪費。

    這走廊很長，廊頂每隔一段，就有個“燈”，材質像是息壤，“燈”身各不相同，都是奇形怪狀的頭，有魚的，也有龜、黿、蛟的，還有些像畸形的小孩頭，易颯懷疑那就是傳說中的“蟲童”，原本生活在黃河上游，民間也叫“水猴子”。

    看來這上頭的“燈”，都是黃河里存活的、或者曾經存活現已滅絕的生物形象，息壤的光本就游移不定，光影映照下，一張張頭臉都栩栩如生，稍不留神，就會有那些頭都在“活動”的錯覺。

    沿途每隔一段就能看到巖畫，有時是人，有時是動物，有時又是變了形的太陽，總之都是一掛的原始拙樸風格，看多了有些審美疲勞，宗杭漸漸心不在焉，又嫌這走廊太長，正想建議易颯加快腳步，易颯忽然“咦”了一聲，驀地停下，也不知看到什么稀罕的了，以至于忘了去抓丁玉蝶。

    宗杭趕緊竄前兩步，揪住丁玉蝶的衣領，強行把他拖住，又回頭看易颯：“怎么了？”

    易颯僵了幾秒之后才抬起手，指了指身子左側、走廊偏上的地方。

    宗杭探頭過來，觸目所及處，先是好笑，但還沒等這笑放開，腦子里一懵，一股涼意從心頭騰騰冒起。

    這他媽畫的……不會是電腦吧？

    應該是，一面四四方方的屏幕，還帶底座的，屏幕兩邊長出手來，正抓住一個人，像是要往嘴里填，那人的腦袋已經沒入屏幕里了，只余脖子以下露在外頭。

    這圖，換了在別的任何地方看到，宗杭都不會覺得特別：跟諷刺漫畫似的，致力于勸誡年輕人別沉迷上網，創意稱得上相當老土了。

    但出現在這兒，簡直匪夷所思，跟周圍的繪畫風格完全不搭也就算了，畫的還是個……電腦？

    宗杭不甘心，抬手過去摸了摸：這個不是鑿刻的，是畫的，不知道用的什么原始材料，可能混了動物油脂，整體呈暗紅色。

    易颯低聲說了句：“阿爾塔米拉野牛。”

    什么？這名詞可真拗口，宗杭都復述不全：“阿什么拉牛，是什么東西？”
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